教育部《成語典》

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成　　語	空穴來風
注　　音	ㄎㄨㄥㄒㄩㄝ^ˋ ㄌㄞ^ˊ ㄈㄥ
漢語拼音	kōng xuè lái fēng
釋　　義	有空穴，就會把風招來。＃語出戰國楚．宋玉〈風賦〉。後用「空穴來風」比喻事出有因，流言乘隙而入。或比喻憑空捏造不實的傳言。
典　　源	＃戰國楚．宋玉〈風賦〉（據《文選．卷一三．賦》引）_1> 楚襄王游於蘭臺之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王迺披襟而當之曰：「快哉，此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之？」王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞於師：枳句_2>來巢，空穴來_3>風。其所託者然，則風氣殊_4>焉。」王曰：「夫風始安生哉？」宋玉對曰：「夫風生於地，起於青蘋之末。侵淫谿谷，盛怒於土囊之口。緣泰山之阿，舞於松柏之下。飄忽淜滂，激颺熛怒。耾耾雷聲，迴穴錯迕。蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，衝孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降。乘凌高城，入于深宮。邸華葉而振氣，徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上，將擊芙蓉之精。獵蕙草，離秦衡。概新夷，被荑楊。迴穴衝陵，蕭條眾芳。然後倘佯中庭，北上玉堂。躋于羅帷，經于洞房。迺得為大王之風也。故其風中人狀，直憯悽惏慄，清涼增欷。清清泠泠，愈病析酲。發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」王曰：「善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？」宋玉對曰：「夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵。勃鬱煩冤，衝孔襲門。動沙堁，吹死灰。駭溷濁，揚腐餘。邪薄入甕牖，至於室廬。故其風中人狀，直憝溷鬱邑，毆溫致濕。中心慘怛，生病造熱。中脣為胗，得目為蔑。啗齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」〔注解〕典故或見於《莊子》逸文。枳句：枳樹的枝椏彎曲。枳，音ㄓ^ˇ，莖上有刺的落葉灌木或小喬木。句，音ㄍㄡ，屈曲、彎曲。來：招致。殊：不同。〔參考資料〕《莊子》逸文（據《太平御覽．卷九五六．木部五．桐》引）空門來風，桐乳致巢。
典故說明	宋玉和景差是戰國時楚國的辭賦家，有一次他倆陪侍楚頃襄王遊蘭臺，當時正好有一陣風吹來，楚頃襄王就敞開衣襟，迎著涼風，讚嘆說：「這陣風真使人爽快極了！是我和百姓所共享的吧？」宋玉聽了卻不以為然，因為楚頃襄王一向驕奢無道、耽於逸樂，而且聽信讒言，放逐屈原，激起宋玉內心的不平，於是就借著「風」諷刺楚頃襄王說：「這是大王獨有的風啊，百姓哪能共享呢？」楚頃襄王說：「風是自然的產物，不分貴賤都可以接受風的吹拂，怎能是我的風呢？」宋玉回答說：「我聽老師說過：枳樹的枝椏彎曲，就會招鳥兒在上面築巢；有了空的洞穴，自然就會把風招來。風所依託的環境不同，氣概自然就有所不同。這個高臺處於王宮清幽之地，所吹來的風當然清爽宜人，但只屬於大王和貴族們；而百姓們居住在污穢、低窪的陋巷裡，身處混濁之地，所吹的風，是混雜著許多泥沙和腐臭之氣，當然無法和大王的清爽之風相比。因為承受風的環境不同，對君王來說，是一種享受；但對百姓而言，卻是一種折磨。」所以宋玉所說的「空穴來風」原本是指「有了空的洞穴，就會把風招來」，後來演變成一句成語，用來比喻事出有因，流言乘隙而入；或比喻憑空捏造不實的傳言。
書　　證	戰國楚．宋玉〈風賦〉：「臣聞於師：枳句來巢，空穴來風。其所託者然，則風氣殊焉。」（源）唐．白居易〈初病風〉詩：「六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株難免蠹，空穴易來風。」宋．孫光憲《北夢瑣言》卷七：「又云『棹搖船掠鬢，風動竹搥胸』。雖好事託以成之，亦空穴來風之義也。」《四庫全書總目提要．卷二一．經部．禮類三．禮記大全》：「雖頗涉鄰人竊鈇之疑，然空穴來風、桐乳來巢，以他經之蹈襲例之，或亦未必無因歟？」清．龔自珍〈大誓答問第二十六〉：「物必自腐也，而後蟲生之。空穴來風。自此書盛行，為名世大儒所疑。」
用法說明	一、語義說明比喻事出有因，流言乘隙而入。使用類別用在「事出有因」的表述上。例句流言雖未可輕信，但畢竟空穴來風，總是事出有因的。人家說無風不起浪，空穴可來風；我看關於他的這些流言，無論真假，都是他自己惹的。二、語義說明比喻憑空捏造不實的傳言。使用類別用在「不實傳聞」的表述上。例句這些話都是空穴來風，如何能相信？說他貪汙，純屬空穴來風，實在不足以採信。網路上散播的一些消息，有時純屬空穴來風，各位切勿相信。你若要輕信這些空穴來風的流言，必然會破壞我們之間的感情。這一陣子，對他的議論很多；以我個人對他的了解，絕非空穴來風。
辨　　識	近義成語流言蜚語、捕風捉影、無中生有、無風起浪、無稽之談反義成語有案可稽、無風不起浪、實事求是