Idiom | 殊途同歸 |
Bopomofo | ㄕㄨ ㄊㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ |
Pinyin | shū tú tóng guī |
Interpretation | 「殊途同歸」之「途」,典源作「塗」。「塗」通「途」。比喻採取的方法雖不同,所得的結果卻相同。語本《易經.繫辭下》。
△「異曲同工」 |
Allusion source | 《易經.繫辭下》
《易》曰:「憧憧往來,朋從爾思。」子曰:「天下何思何慮?天下同歸而殊塗1>,一致而百慮。天下何思何慮!日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉;寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。往者屈也,來者信也,屈信相感而利生焉。尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也;精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。過此以往,未之或知也。窮神知化,德之盛也。」
〔Annotation〕
- 殊塗:不同的道路。塗,通「途」,道路。
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Allusion description | 「殊途同歸」原作「同歸殊塗」。孔子說:「天下的事物,有什麼可以困擾憂慮?天下萬物同歸於一個好的理想目標,雖然有百種不同的思慮,採用的方法不同,但所得到的結果都是相同的。」後來「殊途同歸」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻採取的方法雖不同,所得的結果卻相同。 |
Proof of documented content |
- 晉.葛洪《抱朴子.外篇.逸民》:「在朝者陳力以秉庶事,山林者脩德以厲貪濁,殊途同歸,俱人臣也。」
- 《五燈會元.卷一○.定山惟素山主》:「各各施設不同,又作麼生會?法無異轍,殊途同歸。」
- 《明史.卷三三.曆志三》:「按《授時曆》於七政盈縮,並以垛積招差立算,其法巧合天行,與西人用小輪推步之法,殊途同歸。」
- 清.錢謙益〈袁祈年字田祖說〉:「古之人所以馳騁於文章,枝分流別,殊途而同歸者,亦曰各本其祖而已矣。」
- 清.魏源《默觚上.學篇一一》:「是以君子之學,先立其大而小者從令,致專於一,則殊途同歸。」
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Instructions | Semantic description比喻採取的方法雖不同,所得的結果卻相同。
Usage category用在「效果相同」的表述上。
Example
- 我們追求的目標一致,所以不論採用何種方法,最後都是殊途同歸。
- 許多宗教的信仰方式雖有不同,但其教義殊途同歸,都是勸人為善。
- 只要目的地相同,無論搭乘陸運、空運或航運,最後都可殊途同歸,到達同一地方。
- 所謂條條道路通羅馬,不管我們從那個入口走上步道,都可以殊途同歸,到達頂端的涼亭。
- 數學演算題的特點就在於:解題方法雖然不同,但最後的答案一定只有一個,只要演算正確,就可殊途同歸。
- 老師們教學的方式雖然巧妙各有不同,但是宗旨都在讓學生了解課文,只要目的達到了,就可說是殊途同歸。
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Identification | Ambiguous idiom異曲同工、百慮一致Antisense idiom分道揚鑣、本同末異、背道而馳、南轅北轍「殊途同歸」及「異曲同工」都有方法或途徑不同,但最後結果卻相同的意思。 「殊途同歸」側重於所達到的目的相同;「異曲同工」側重於所得到的效果相同。 殊途同歸 | 異曲同工 | Example |
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○ | ㄨ | 只要目的地相同,無論搭乘陸運、空運或航運,最後都可∼,到達同一地方。 |
ㄨ | ○ | 這兩棟建築的外觀設計,有∼之處。 |
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Ref. words | - 同歸殊塗
ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄕㄨ ㄊㄨˊ
tóng guī shū tú
猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 《易經.繫辭下》:「《易》曰:『憧憧往來,朋從爾思。』子曰:『天下何思何慮?天下同歸而殊塗,一致而百慮。天下何思何慮!』02.《漢書.卷九九下.王莽傳》:「贊曰:『……昔秦燔《詩》《書》以立私議,莽誦《六藝》以文姦言,同歸殊塗,俱用滅亡。』」
- 同歸殊途
ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ ㄕㄨ ㄊㄨˊ
tóng guī shū tú
猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 三國魏.嵇康〈琴賦〉:「其餘觸類而長,所致非一。同歸殊途,或文或質。」
- 殊塗一致
ㄕㄨ ㄊㄨˊ ㄧ ㄓˋ (變) ㄕㄨ ㄊㄨˊ ㄧˊ ㄓˋ
shū tú yī zhì (變) shū tú yí zhì
猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 《晉書.卷六九.刁協傳》:「夫大道宰世,殊塗一致。萬機之事,或異或同,同不相善,異不相譏。」
- 殊塗同會
ㄕㄨ ㄊㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄏㄨㄟˋ
shū tú tóng huì
猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 《後漢書.卷四九.王充傳》:「論曰:『……如使用審其道,則殊塗同會;才爽其分,則一豪以乖。』」
- 殊塗同歸
ㄕㄨ ㄊㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ
shū tú tóng guī
塗,通「途」。「殊塗同歸」即「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 晉.葛洪《抱朴子.外篇.任命》:「或運思於立言,或銘勛乎國器,殊塗同歸,其致一焉。」
- 殊塗同致
ㄕㄨ ㄊㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄓˋ
shū tú tóng zhì
猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 三國魏.嵇康〈與山巨源絕交書〉:「故君子百行,殊塗而同致,循性而動,各附所安。」
- 宋.范仲淹〈天道益謙賦〉:「取類而信,如江海之潤下;殊塗同致,若鬼神之福謙。」
- 殊方同致
ㄕㄨ ㄈㄤ ㄊㄨㄥˊ ㄓˋ
shū fāng tóng zhì
猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 《隋書.卷七五.儒林列傳序》:「考其終始,要其會歸,其立身成名,殊方同致矣。」
- 殊致同歸
ㄕㄨ ㄓˋ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ
shū zhì tóng guī
致,施行、執行。「殊致同歸」猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 《隋書.卷二二.五行志上》:「夫神則陰陽不測,天則欲人遷善。均乎影響,殊致同歸。」
- 殊路同歸
ㄕㄨ ㄌㄨˋ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ
shū lù tóng guī
即「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 《史記.卷二三.禮書》:「蓋受命而王,各有所由興,殊路而同歸,謂因民而作,追俗為制也。」
- 漢.桓寬《鹽鐵論.利議》:「諸生對冊,殊路同歸,指在崇禮義,退財利,復往古之道,匡當世之失,莫不云太平。」
- 殊轍同歸
ㄕㄨ ㄔㄜˋ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ
shū chè tóng guī
轍,車途。「殊轍同歸」猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 宋.朱熹〈滄州精舍告先聖文〉:「張爰及司馬,學雖殊轍,道則同歸。」
- 異趣同歸
ㄧˋ ㄑㄩ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ
yì qū tóng guī
「趣」同「趨」。「異趣同歸」猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 《管子.形勢》:「疑今者察之古,不知來者視之往,萬事之生也,異趣而同歸,古今一也。」
- 異路同歸
ㄧˋ ㄌㄨˋ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ
yì lù tóng guī
猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 《文子.精誠》:「三皇、五帝、三王,殊事而同心,異路而同歸,末世之學者,不知道之所體一,德之所總要,取成事之跡,跪坐而言之,雖博學多聞,不免於亂。」
- 《淮南子.本經》:「五帝三王,殊事而同指,異路而同歸。」
- 異軫同歸
ㄧˋ ㄓㄣˇ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ
yì zhěn tóng guī
「軫」同「畛」。畛,田間小路。「異軫同歸」猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 南朝梁.沈約〈齊太尉王儉碑〉:「殊文共會,異軫同歸;堆案盈几,充庭滿室。」
- 異途同歸
ㄧˋ ㄊㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ
yì tú tóng guī
即「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
- 漢.桓寬《鹽鐵論.論儒》:「聖人異塗同歸,或行或止,其趣一也。」
- 晉.陸機〈思親賦〉:「天步悠長,人道短矣,異途同歸,無早晚矣。」
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