成 語 | 顛撲不破 |
注 音 | ㄉㄧㄢ ㄆㄨ ㄅㄨˋ ㄆㄛˋ (變) ㄉㄧㄢ ㄆㄨ ㄅㄨˊ ㄆㄛˋ |
漢語拼音 | diān pū bù pò (變) diān pū bú pò |
釋 義 | 無論怎麼摔打都不破。比喻理論真確可靠,永遠不能被改易或推翻。◎語出宋.朱熹〈與張欽夫書〉其二。
△「牢不可破」 |
典 源 |
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宋.朱熹〈與張欽夫書〉其二(據《朱子文集》卷三○引)
明道先生曰:「既能體之而樂,則亦不患不能守。」須如此而言,方是顛撲不破,絕滲漏1>、無病敗耳。高明之意,大抵在於施為運用處求之,正禪家所謂石火電光底消息也,而於優游涵泳之功似未甚留意。
〔注解〕
- 滲漏:喻指文字、語言的破綻。
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《朱子語類.卷五.性理.性情心意等名義》
伊川「性即理也」,橫渠「心統性情」二句,顛撲不破!
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典故說明 | 朱熹(西元1130∼1200),字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁,南宋婺源人。是宋代理學的集大成者,也是南宋閩學的創始人。一生著述繁富,其中影響最大的是《詩集傳》和《四書章句集注》,成為後來歷朝學子必讀的教科書。其學說源自北宋的程顥、程頤,故後人常以「程朱學派」稱之。典源摘自朱熹寫給張欽夫的書信,內容提到關於心性方面的修養工夫:若要導正心性,則必須循著致知、誠意的次序,從中下功夫,才能達到「心無時不虛」的境界;如果可以一直在這方面努力,就可以常存此心,如此則動靜如一,不偏於任何一處。程顥也曾經說過:如果可以從身體力行中體會並且得到樂趣,到達此一境界後,就不必害怕無法把持心性。朱熹贊同程顥所言,認為要能如此下功夫,才是真正不會被推翻,沒有任何破綻、缺點的真理。典源又見《朱子語類.卷五.性理.性情心意等名義》。內容則是表述伊川先生(程頤)主張的「性即理也」以及橫渠先生(張載)所主張的「心統性情」二句理論深遠,是永遠不會被推翻的至理名言。其中也用到「顛撲不破」一語。後來「顛撲不破」就是直接摘自典源的一個成語,用於比喻理論真確,永遠不能被改易或推翻。 |
書 證 |
- 宋.朱熹〈與張欽夫書〉其二:「明道先生曰:『既能體之而樂,則亦不患不能守。』須如此而言,方是顛撲不破,絕滲漏、無病敗耳。」(源)
- 宋.朱熹《朱子語類.卷五.性理.性情心意等名義》:伊川「性即理也」,橫渠「心統性情」二句,顛撲不破!(源)
- 清.浦起龍《史通通釋.卷二.世家》:「乃悟世家二字,千古唯孔氏顛撲不破。」
- 清.梁章鉅《楹聯叢話.卷四.廟祀下》:「潮州雙忠祠,祀張、許二公,聯云:『國士無雙雙國士,忠臣不二二忠臣。』本色語,顛撲不破。」
- 《文明小史》第三○回:「伯集自然順了他的口風幫上幾句,又著實恭維黃詹事的話是天經地義,顛撲不破的。」
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用法說明 | 語義說明比喻理論真確可靠,永遠不能被改易或推翻。
使用類別用在「穩定堅固」的表述上。
例句
- 達爾文的進化論至今仍舊顛撲不破。
- 莊子的寓言故事蘊藏著許多顛撲不破的人生哲理。
- 地圓說屢經檢驗而顛撲不破,如今已為世人所公認。
- 「生活是文學的根源」這句話是顛撲不破的至理名言。
- 道理人人會說,禁得起實踐的檢驗,才是顛撲不破的真理。
- 各種學說唯有經過正反兩面不斷地辯證,方能得到顛撲不破的結論。
- 許多古人認為顛撲不破的思想觀念,在今日科學的檢驗之下,都被證實是錯誤的。
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辨 識 | 近義成語牢不可破、堅不可摧反義成語不攻自破、漏洞百出「顛撲不破」及「牢不可破」都有無法動搖、摧毀的意思。 「顛撲不破」側重於真確,故多用在學說、理論等;「牢不可破」側重於堅固,用於一般事物或意志、態度。 顛撲不破 | 牢不可破 | 例句 |
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○ | ㄨ | 達爾文的進化論至今仍舊∼。 |
ㄨ | ○ | 那座城堡以∼的嚴密防禦系統聞名於世。 |
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參考詞語 | - 攧撲不碎
ㄉㄧㄢ ㄆㄨ ㄅㄨˋ ㄙㄨㄟˋ (變) ㄉㄧㄢ ㄆㄨ ㄅㄨˊ ㄙㄨㄟˋ
diān pū bù suì (變) diān pū bú suì
猶「顛撲不破」。見「顛撲不破」條。
- 宋.文天祥〈西澗書院釋菜講義〉:「天地閒只一個誠字,更攧撲不碎。」
- 顛撲不磨
ㄉㄧㄢ ㄆㄨ ㄅㄨˋ ㄇㄛˊ
diān pū bù mó
猶「顛撲不破」。見「顛撲不破」條。
- 《東歐女豪傑》第三回:「這樣說來,那個平民主義,正是戰則必勝的公理,你不信,試看將來不遠的,便應有一個窮源反本、顛撲不磨的定論。」
- 顛簸不破
ㄉㄧㄢ ㄅㄛˇ ㄅㄨˋ ㄆㄛˋ (變) ㄉㄧㄢ ㄅㄛˇ ㄅㄨˊ ㄆㄛˋ
diān bǒ bù pò (變) diān bǒ bú pò
即「顛撲不破」。見「顛撲不破」條。
- 《兒女英雄傳》第三四回:「這科名一路,兩句千古顛簸不破的話,叫作『窗下休言命,場中莫論文』。」
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