苟且偷安
| 成 語 | 苟且偷安 |
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| 注 音 | |
| 漢語拼音 | gǒu qiě tōu ān |
| 釋 義 | 「苟且」，行事馬虎草率，得過且過。語出《漢書．卷八六．何武王嘉師丹傳．王嘉》。「偷安」，貪圖眼前的安逸，不顧將來可能發生的危難。語出漢．賈誼《新書．數寧》。「苟且偷安」形容得過且過，只圖眼前安逸，不顧將來。 |
| 典故說明 | 「苟且偷安」係由「苟且」及「偷安」二語詞組合而成。 「苟且」見於《漢書．卷八六．何武王嘉師丹傳．王嘉》。王嘉（？∼西元前２），西漢平陵人，字公仲，以明經射策甲科為郎，後為南陵丞、長陵尉。哀帝時為丞相，封新甫侯。哀帝寵幸佞臣董賢，王嘉極諫，被繫於獄中二十餘日而死，追諡忠。王嘉曾上疏哀帝論政，認為孝文帝時吏治清明，官員們盡忠職守，行事不會馬虎草率，得過且過。 「偷安」則見於漢．賈誼《新書．數寧》。賈誼（西元前２００∼前１６８），西漢洛陽人，為文學家兼政論家。文帝召為博士，超遷至太中大夫，所論列多見施行，因遭毀忌，出為長沙王太傅，遷為梁懷王太傅，後懷王墮馬死，誼自傷為傅無狀，年餘亦卒，世人稱為「賈太傅」、「賈長沙」，又稱為「賈生」。所著《新書》共十卷，內容主在懲秦之失，並對漢初君主提出各項治安策。賈誼在書中論到天下情勢，認為很多人都說如今天下已經安定，只有自己敢冒大不韙，說天下尚未安定。他又認為這些人並非愚者，看不清天下大勢，只是為了阿諛諂媚皇帝，所以故意說出和違背事實的話。這種行為，就好比把火放在木柴下面，然後躺在木柴上面，只因火尚未燒到，就覺得安，這是貪圖眼前的安逸，不顧將來可能發生危難的做法。後來這兩個典源被合用成「苟且偷安」，用來形容得過且過，只圖眼前安逸，不顧將來。 |
| 用法說明 | 語義說明形容得過且過，只圖眼前安逸，不顧將來。使用類別用在「貪圖安逸」的表述上。例句
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| 辨 識 | 近義成語因循苟且、苟且偷生、苟安旦夕、得過且過反義成語自強不息、發憤努力、發憤圖強、發奮圖強、奮發向上 |