| 成 語 | 克勤克儉 |
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| 注 音 | ㄎㄜˋ ㄑㄧㄣˊ ㄎㄜˋ ㄐㄧㄢˇ |
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| 漢語拼音 | kè qín kè jiǎn |
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| 釋 義 | 既能勤勞又能節儉。語本《書經．大禹謨》。 |
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| 典 源 | 《書經．大禹謨》
帝曰：「來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢；克勤于邦，克儉于家，不自滿假1>，惟汝賢。汝惟不矜2>，天下莫與汝爭能；汝惟不伐3>，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績。天之歷數，在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元后，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。」
〔注解〕
- 不自滿假：不自高自大。假，大。
- 矜：音ㄐㄧㄣ，驕傲自大。
- 伐：自誇。
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| 典故說明 | 古時洪水經常泛濫成災，人們深受水患之苦。堯帝命鯀去治水，鯀用築堤堵截的方法，治水九年還是失敗。舜帝時派鯀的兒子禹去治水，他吸取父親治水失敗的教訓，實地勘查，採用了疏通的方法根治了水患。在禹十三年艱苦的治水工作中，曾三過家門而不入，他節衣縮食，與百姓一起辛勤努力，同甘共苦，深受百姓愛戴。舜覺得禹實在是個有德有才的人，便要把帝位讓給他，但禹不肯接受。所以舜就告訴禹說：「克勤于邦，克儉于家，不自滿假，惟汝賢。」意思就是說：舜覺得禹是個很賢能的人，既能勤勞地為國出力，又能節儉地持家，謙虛而不自滿，所以一定可以當得起帝王這個職位。禹在舜的堅持及百姓的擁戴下，終於接受了舜的禪讓，建立了夏朝。後來「克勤克儉」這句成語就從這裡演變而出，用來指既能勤勞又能節儉。 |
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| 書 證 |
- 《舊唐書．卷一八○．張允伸列傳》：「允伸領鎮凡二十三年，克勤克儉，比歲豐登。」
- 《宋史．卷四三八．儒林列傳．王應麟》：「帝視朝，謂應麟曰：『為學要灼見古人之心。』應麟對曰：『嚴恭寅畏，不敢怠皇，克勤克儉，無自縱逸，強以馭下，制事以斷，此古人之心。』」
- 《樂府詩集．卷一二．郊廟歌辭一二．梁太廟樂舞辭．撤豆》：「籩豆斯撤，禮容有章。克勤克儉，無怠無荒。」
- 《明史．卷五一．禮志五》：「欽惟皇妣孝慈皇后以聖輔聖，同起側微，弘濟艱難，化家為國。克勤克儉，克敬克誠，克孝克慈，以奉神靈之統，理萬物之宜。」
- 《封神演義》第九回：「商容手指紂王大罵曰：『昏君！你心迷酒色，荒亂國政，獨不思先王克勤克儉，聿修厥德，乃受天明命。』」
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| 用法說明 | 語義說明既能勤勞又能節儉。
使用類別用在「勤勞儉樸」的表述上。
例句
- 臺灣的經濟成就是全體國民克勤克儉得來的果實。
- 如果不能克勤克儉地持家，萬貫家財也有耗盡的一天。
- 是不是出了什麼事？使一向克勤克儉的他突然揮霍起來。
- 越是時局不好，越要克勤克儉地過日子，不能鋪張浪費。
- 要不是上一輩的人克勤克儉，我們今天能有如此富裕的生活嗎？
- 這些年來他一直都是克勤克儉地過日子，把多餘的錢全捐給了曾經養育他的孤兒院。
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| 辨 識 | 近義成語惟儉惟勤反義成語一擲千金、揮金如土、好吃懶做 |
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| 參考詞語 | - 克儉克勤
ㄎㄜˋ ㄐㄧㄢˇ ㄎㄜˋ ㄑㄧㄣˊ
kè jiǎn kè qín
猶「克勤克儉」。見「克勤克儉」條。
- 宋．陳亮《陳亮集．卷一一．策．廷對》：「推其本原，則曰克儉克勤，不自滿假而已。」
- 《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「自今以後，兢兢業業，克儉克勤，以副岳父泉臺之望。」
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