教育部《成語典》

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成　　語	義盡仁至(仁至義盡)
注　　音	ㄧ^ˋ ㄐㄧㄣ^ˋ ㄖㄣ^ˊ ㄓ^ˋ
漢語拼音	yì jìn rén zhì
釋　　義	義參「仁至義盡」。見「仁至義盡」條。
典　　源	此處所列為「仁至義盡」之典源，提供參考。《禮記．郊特牲》天子大蜡八。伊耆氏始為蜡。蜡也者，索也，歲十二月，合聚萬物而索饗之也。蜡之祭也，主先嗇而祭司嗇也，祭百種以報嗇也。饗_1>農_2>及郵表畷_3>、禽獸，仁之至，義之盡也。古之君子，使之必報之。迎貓，為其食田鼠也；迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。祭坊與水庸，事也。〔注解〕饗：音ㄒㄧㄤ^ˇ，祭祀。通「享」。農：指農官田畯。郵表畷：指農官在田間監督農民耕作之處所。畷，音ㄓㄨㄛ^ˊ，田間的小路。
典故說明	此處所列為「仁至義盡」之典故說明，提供參考。「仁至義盡」是指竭力盡到「仁」與「義」之道，仁義之道指的是仁愛與正義，即是待人要寬厚、處事要有義氣，為儒家的中心思想。這句話最早出現在《禮記．郊特牲》。《禮記》是記載周代儀禮的書。其中有關祭祀的部分，談到當時都在十二月田事告一段落時，由官方來舉行祭祀農神以及有助於農事的其他事物。祭祀的對象有八：除了最早教人民從事農耕的神農氏、帝堯的農師后稷，還有當時的農官、農官在田間的處所，另外還包括了貓和老虎，因為牠們會吃掉破壞農作物的田鼠與野豬，另外還有與農事密切相關的田舍及溝渠，最後並祈禱昆蟲不要來作亂。這樣完備的儀式非但祭祀農神，連帶對農耕有益的事物都加以回報，已是「仁之至，義之盡」，各面方都照顧到了。後來「仁至義盡」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對他人盡最大的努力關懷照顧。
書　　證	清．王省山〈吳中吟〉詩：「聖人治天下，權衡本經濟。上重天庾供，下為民生計。二者不偏廢，義盡仁亦至。」
參考詞語	仁至義盡ㄖㄣ^ˊ ㄓ^ˋ ㄧ^ˋ ㄐㄧㄣ^ˋ rén zhì yì jìn