草菅人命
成 語 | 草菅人命 |
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典 源 | ■漢.賈誼《新書.卷五.保傅》 殷周之所以長久者,其輔翼天子有此具也。及秦而不然,其俗固非貴辭讓也,所上者告訏也;固非貴禮讓也,所上者刑罰也。使趙高傅胡亥而教之獄,所習者非斬劓人,則夷人之三族也。故今日即位,明日射人,忠諫者謂之誹謗,深為之計者謂之妖言,其視殺人如艾草菅然。豈胡亥之性惡哉?其所以集道之者非理故也。 ■《漢書.卷四八.賈誼傳》 夫三代之所以長久者,以其輔翼太子有此具也。及秦而不然,其俗固非貴辭讓也,所上者告訐也;固非貴禮義也,所上者刑罰也。使趙高傅胡亥而教之獄,所習者非斬劓人,則夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人,忠諫者謂之誹謗,深計者謂之妖言,其視殺人若艾草菅然。豈惟胡亥之性惡哉?彼其所以道之者非其理故也。 |
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