教育部《成語典》

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不阿不撓

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成  語不阿不撓(不屈不撓)
注  音ㄅㄨˋ ㄅㄨˋ ㄋㄠˊ
漢語拼音bù ē bù náo
釋  義義參「不屈不撓」。見「不屈不撓」條。
典  源此處所列為「不屈不撓」之典源,提供參考。
《荀子.法行》1>
子貢問於孔子曰:「君子之所以貴玉而賤珉2>者,何也?為夫玉之少而珉之多邪?」孔子曰:「惡!賜,是何言也?夫君子豈多而賤之,少而貴之哉!夫玉者,君子比德焉。溫潤而澤,仁也;栗3>而理,知也;堅剛而不屈,義也;廉而不劌4>,行也;折而不橈5>,勇也;瑕適6>並見,情也;扣之,其聲清揚而遠聞,其止輟然,辭也。故雖有珉之雕雕,不若玉之章章。詩曰:『言念君子,溫其如玉。』此之謂也。」

〔注解〕

  1. 典故或見於《漢書.卷一○○.敘傳下》。
  2. 珉:似玉的美石。
  3. 栗:音ㄌㄧˋ,堅固。
  4. 劌:音ㄍㄨㄟˋ,傷、割。
  5. 橈:音ㄋㄠˊ,同「撓」義。
  6. 瑕適:玉石的瑕疵。適,通「瓋」,玉斑。瓋,音ㄓㄜˊ

〔參考資料〕

《漢書.卷一○○.敘傳下》
樂昌篤實,不橈不詘,遘閔既多,是用廢黜。武陽殷勤,輔導副君,既忠且謀,饗茲舊勳。高武守正,因用濟身。述王商、史丹、傅喜傳第五十二。
典故說明此處所列為「不屈不撓」之典故說明,提供參考。
先秦儒家以孔子、孟子、荀子為代表,在《荀子》書中記載了一段孔子與門下弟子子貢的對話。子貢問:「為什麼君子重視玉而輕視珉呢?難道是因為玉少而珉多嗎?」孔子答道:「欸!賜啊,這是什麼話呢!君子怎麼會因為數量多就輕視,數量少就看重呢?君子重視玉石,是因為玉石可拿來比擬君子的品德。玉石溫潤而有光澤,就好像仁;堅固而有文理,好比智;剛強不屈,就好像義;有稜角卻不會割傷人,好比有德行的人;即使折斷它也不會彎曲,就像勇;玉的瑕疵都顯露於外,便是誠信;敲打玉石,聲音清脆遠揚,就像美好的言辭。所以即使珉有鮮艷的花紋,也比不上玉石的潔白明亮。這便是君子重視玉石的原因啊!」後來這裡的「折而不橈」演變成「不屈不撓」這句成語,用來指意志堅毅不肯屈服。
書  證
  1. 明.朱之瑜《朱舜水集.卷一七.雜著.直內軒》:「直者不阿不撓,無偏無倚,在心為正,於德為中,其身有不修者乎?」
參考詞語不屈不撓
ㄅㄨˋ ㄑㄩ ㄅㄨˋ ㄋㄠˊ
bù qū bù náo
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