教育部《成語典》

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成　　語	一齊眾咻(一傅眾咻)
注　　音	ㄧㄑㄧ^ˊ ㄓㄨㄥ^ˋ ㄒㄧㄡ（變）ㄧ^ˋ ㄑㄧ^ˊ ㄓㄨㄥ^ˋ ㄒㄧㄡ
漢語拼音	yī qí zhòng xiū （變） yì qí zhòng xiū
釋　　義	義參「一傅眾咻」。見「一傅眾咻」條。
典　　源	此處所列為「一傅眾咻」之典源，提供參考。《孟子．滕文公下》孟子謂戴不勝曰：「子欲子之王之善與？我明告子：有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸，使楚人傅諸？」曰：「使齊人傅之。」曰：「一齊_1>人傅_2>之，眾楚_3>人咻_4>之，雖日撻_5>而求其齊也，不可得矣。引而置之莊嶽之間數年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。子謂薛居州，善士也，使之居於王所。在於王所者，長幼卑尊皆薛居州也，王誰與為不善？在王所者，長幼卑尊皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居州，獨如宋王何？」〔注解〕齊：位於今山東省北部。周武王封姜太公於此，傳至戰國時，君位被權臣田氏篡奪。後為秦國所滅。傅：教導。楚：周成王封熊繹於楚，春秋時稱王，為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，後為秦所滅。咻：音ㄒㄧㄡ，喧囂、吵鬧。日撻：每日鞭策。撻，音ㄊㄚ^ˋ，用棍、鞭等拍打。
典故說明	此處所列為「一傅眾咻」之典故說明，提供參考。「一傅眾咻」原是指一人在教人學習一種語言時，眾人在旁邊大聲說不同的語言，干擾學生的學習。《孟子．滕文公下》，記載孟子與宋國大夫戴不勝的對話。戴不勝想要介紹個賢人給宋王，孟子告訴他，一個賢人在君側是沒有用的，必須要身邊其他的人也有好品德，才能發揮作用，使君王受到好的影響。孟子還打了個比方，問戴不勝：「有個楚國大夫，想讓他兒子學說齊國話，是要請齊國人教他？還是請楚國人教他？」戴不勝回答：「當然是齊國人。」孟子說：「一個齊國人教他，旁邊卻有許多楚國人用楚語喧擾他，雖然每天鞭策他學齊語，也是不能成功的。如果把他帶到齊國首都最繁華的地區住上幾年，雖然每天鞭策他學楚語，也是無法學好。」孟子以這個比方說明環境對學習的重要性。後來「一傅眾咻」這句成語就從這裡演變而出，比喻學習受到干擾，難有成效。後亦用來比喻寡不勝眾，如《續孽海花》第三九回：「王爺雖則有一定的主見，不過朝夕接近的都是那一班人，挑撥離間，無奇不有，一傅眾咻，孤立者終究吃虧。」
書　　證	清．葉夢珠《閱世編．卷四．士風》：「間有一、二賢豪，慨思力挽；一齊眾咻，亦無如之何矣。」
參考詞語	一傅眾咻ㄧㄈㄨ^ˋ ㄓㄨㄥ^ˋ ㄒㄧㄡ（變）ㄧ^ˊ ㄈㄨ^ˋ ㄓㄨㄥ^ˋ ㄒㄧㄡ yī fù zhòng xiū （變） yí fù zhòng xiū