教育部《成語典》

首頁〉成語檢索〉正文〉[獸心人面]

列印加入筆記

字級設定小中大

成　　語	獸心人面(人面獸心)
注　　音	ㄕㄡ^ˋ ㄒㄧㄣㄖㄣ^ˊ ㄇㄧㄢ^ˋ
漢語拼音	shòu xīn rén miàn
釋　　義	義參「人面獸心」。見「人面獸心」條。
典　　源	此處所列為「人面獸心」之典源，提供參考。《漢書．卷九四．匈奴傳下》贊曰：「……夷狄_1>之人貪而好利，被髮左衽_2>，人面獸心，其與中國殊章服，異習俗，飲食不同，言語不通，辟_3>居北垂寒露之野，逐草隨畜，射獵為生，隔以山谷，雍_4>以沙幕，天地所以絕外內也。是故聖王禽獸畜之，不與約誓，不就攻伐；約之則費賂而見欺，攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不內，疏而不戚，政教不及其人，正朔不加其國；來則懲而御之，去則備而守之。其慕義而貢獻，則接之以禮讓，羈靡不絕，使曲在彼，蓋聖王制御蠻夷之常道也。〔注解〕夷狄：古稱四境未開化的民族。被髮左衽：形容頭髮散亂，衣襟開向左側的文化落後民族。被，音ㄆㄧ，通「披」，分散。衽，音ㄖㄣ^ˋ，衣襟。辟：音ㄅㄧ^ˋ，躲開、迴避。通「避」。雍：堵塞。通「壅」。
典故說明	此處所列為「人面獸心」之典故說明，提供參考。「人面獸心」本來是用來形容匈奴文化未開，不懂禮儀。匈奴是秦漢時北方的游牧民族，漢時為了匈奴這個外患，國力造成不少損失，在《漢書．匈奴傳》中，班固寫出對匈奴的鄙視：「夷狄之人貪而好利，被髮左衽，人面獸心。」他認為匈奴是沒有開化的民族，不懂禮儀。表面上看起來像是人，內心卻如野獸一般。後來「人面獸心」被用來形容人凶狠殘暴，如野獸一般。如《官場現形記》第一六回：「你當他做了官，就換了人；其實這裡頭的人，人面獸心的多得很哩！」
書　　證	《太平廣記．卷二五八．臺中語》引《朝野僉載》：「吏部主事高筠，母喪，親戚為舉哀，筠曰：「我不能作孝。」……獸心人面，不其然乎！」《石點頭．卷一二．侯官縣烈女殲仇》：「方六一，我一向只道你是好人，原來是獸心人面！」清．龔煒《巢林筆談．卷一．施世綸貌醜》：「公以某貌醜耶？人面獸心，可惡耳。若某，則獸面人心，何害焉！」
參考詞語	人面獸心ㄖㄣ^ˊ ㄇㄧㄢ^ˋ ㄕㄡ^ˋ ㄒㄧㄣ rén miàn shòu xīn