| 成 語 | 屋下架屋 |
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| 注 音 | ㄨ ㄒㄧㄚˋ ㄐㄧㄚˋ ㄨ |
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| 漢語拼音 | wū xià jià wū |
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| 釋 義 | 在房屋之下架設房屋。比喻重複模仿，無所創新。語出南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》。
△「床上安床」、「都城紙貴」、「疊床架屋」 |
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| 典 源 | 南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》
庾仲初1>作〈揚都賦〉2>成，以呈庾亮3>。亮以親族之懷，大為其名價云：「可三〈二京〉4>，四〈三都〉5>。」於此人人競寫，都下紙為之貴6>。謝太傅7>云：「不得爾。此是屋下架屋耳，事事擬學8>，而不免儉狹9>。」
〔注解〕
- 庾仲初：即庾闡，字仲初，晉鄢陵人，生卒年不詳。幼好學，九歲能屬文。有詩賦銘頌，多散佚不全。所作〈揚都賦〉，傳頌一時。
- 〈揚都賦〉：文章名。晉庾闡所作，文中鋪陳東晉都城建康之山川名勝、草木禽獸、宮室人物及都市繁華。
- 庾亮：西元２８９∼３４０，字元規，晉鄢陵人。明帝立，奉遺詔輔政，成帝朝為中書令，政事一決於亮，平蘇峻之亂，拜征西將軍，後代陶侃鎮武昌，遙執朝政。時晉室偏安，亮力圖恢復中原，未成而卒。
- 三〈二京〉：〈揚都賦〉可與〈二京賦〉並列為三。〈二京〉為〈西京賦〉、〈東京賦〉之合名，東漢張衡撰。西京為西漢京都長安，東京為東漢京都洛陽。賦，文體之一，盛行於漢魏、六朝，是韻文和散文的綜合體，多用來寫景敘事，也有一些是抒情說理的。
- 四〈三都〉：〈揚都賦〉可與〈三都賦〉並列為四。〈三都〉為〈蜀都賦〉、〈吳都賦〉、〈魏都賦〉之合名，晉左思撰。三國時蜀都為益州、吳都為建業、魏都為鄴。
- 都下紙為之貴：都城的紙張都漲價了。比喻著作風行一時，流傳甚廣。都下，京都之下。見「都城紙貴」。
- 謝太傅：謝安（西元３２０∼３８５），字安石，晉陽夏人。少有重名，徵辟皆不就，隱居東山，年四十餘，始出為桓州司馬。淝水之戰任征討大都督，指導策劃，克敵有功，累官至太保，卒贈太傅，故世稱「謝太傅」。
- 擬學：摹擬仿效。
- 儉狹：指文章內容貧乏且狹隘。
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| 典故說明 | 「屋下架屋」是南北朝、隋唐時習慣用語，比喻重複模仿，無所創新。據南朝梁劉義慶《世說新語．文學》記載，庾闡作的〈揚都賦〉完成後呈給庾亮看，庾亮抱著同是同宗族人的心態大力推薦，說〈揚都賦〉足以和〈二京賦〉、〈三都賦〉並列比美。一時之間，人人競相抄寫，紙價因此大漲。謝安對此批評說：「此是屋下架屋耳」，意思指庾闡的〈揚都賦〉只是重複模仿別人的作品，沒有創新，了無新意。後來「屋下架屋」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻重複模仿，無所創新。如北齊顏之推《顏氏家訓．序致》：「魏、晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模斅，猶屋下架屋，床上施床耳。」意指從魏、晉以來，人們寫就的各家言論，往往事物或事情的道理重複，彼此相互模仿，就像在房屋之下架設房屋，床上加床，重複而累贅。 |
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| 書 證 |
- 南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「謝太傅云：『不得爾。此是屋下架屋耳，事事擬學，而不免儉狹。』」（源）
- 北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》：「魏、晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模斅，猶屋下架屋，床上施床耳。」
- 宋．胡仔《苕溪漁隱叢話．前集．卷四九．山谷下》：「文章必自名一家，然後可以傳不朽；若體規畫圓，准方作矩，終為人之臣僕。古人譏屋下架屋，信然。」
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| 用法說明 | 語義說明比喻重複模仿，無所創新。貶義。
使用類別用在「抄襲模仿」的表述上。
例句
- 小明決定自己創出一家之言，不再屋下架屋，模仿他人。
- 他這篇文章只是屋下架屋的摹仿之作，沒有什麼文學價值。
- 許多藝術的承傳總是屋下架屋，以致格局日小，最後就被淘汰了。
- 你用模仿範例文章的方式，來教導學生作文，難免屋下架屋，畫虎類犬。
- 像你這樣老是抄襲別人的見解，屋下架屋，永遠不可能在學術上有所成就。
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| 參考詞語 | - 屋下作屋
ㄨ ㄒㄧㄚˋ ㄗㄨㄛˋ ㄨ
wū xià zuò wū
即「屋下架屋」。見「屋下架屋」條。
- 宋．宋祁《宋景文公筆記．卷上．釋俗》：「夫文章必自名一家，然後可以傳不朽；若體規畫圓，準方作矩，終為人之臣僕。古人譏屋下作屋，信然！」
- 屋下蓋屋
ㄨ ㄒㄧㄚˋ ㄍㄞˋ ㄨ
wū xià gài wū
即「屋下架屋」。見「屋下架屋」條。
- 宋．邵伯溫《邵氏聞見錄》卷一九：「平生不為訓解之學，嘗曰：『經意自明，苦人不知耳。屋下蓋屋，床下安床，滋惑矣。』所謂陳言，生活者也。」
- 宋．黃庭堅〈拙軒頌〉：「何況頭上安頭，屋下蓋屋，畢竟巧者有餘，拙者不足。」
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