成 語 | 舉一反三 |
注 音 | ㄐㄩˇ ㄧ ㄈㄢˇ ㄙㄢ |
漢語拼音 | jǔ yī fǎn sān |
釋 義 | 反,推論。「舉一反三」指從一件事情類推,而知道其他同類的事情。語本《論語.述而》。後用「舉一反三」形容人於學習中善於觸類旁通。
△「聞一知十」 |
典 源 | 《論語.述而》
子曰:「不憤不啟1>,不悱不發2>,舉一隅3>不以三隅反,則不復也。」
〔注解〕
- 不憤不啟:不到學生想求明白而無法獲得時,不去開導他。憤,心中想了解卻有困難。啟,開導、教導。見「不憤不啟,不悱不發」。
- 不悱不發:不到學生想說卻說不出來時,不去啟發他。悱,音ㄈㄟˇ,心裡有意見想表露卻說不出來的樣子。見「不憤不啟,不悱不發」。
- 隅:音ㄩˊ,角、角落。
- 不復也:不再告訴他。復,再、又。
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典故說明 | 在《論語.述而》篇中,孔子曾說過他教導學生的方法,十分重視求知動機和啟發,他要學生主動地去思辨事理,而不只是被動地依循或死記。他說:「我教導學生時,他如果不對道理先去思考,想求明白而仍有所疑惑時,我是不會去開導他。如果他不是已經經過思慮,只因困在某個關鍵處,想說卻說不出來時,我是不會去啟發他。如果我舉一個四方形的東西為例子,我已經提示他一個角,而他卻還不能推想到其他三個角,我就不再教導他了。」在這段話中,孔子強調了主動學習和思辨能力的重要。缺少主動學習和思辨能力的人,他只能一味接受別人的說法,卻無法去自我推論,所得到的知識也就不夠紮實了。所以一位好老師,他會注重啟發式的教育,讓學生不但能主動去學習而且還能養成觸類旁通的推論能力。《論語》原文中的「舉一隅不以三隅反」,後來就演變成「舉一反三」這句成語,就是用來形容人於學習中善於觸類旁通。 |
書 證 |
- 《北堂書鈔.卷九八.讀書》引《蔡邕別傳》:「邕與李則遊學鄙士,時在弱冠,始共讀《左氏傳》,通敏兼人,舉一反三。」
- 宋.朱熹〈答胡伯文書〉:「則夫告往知來,舉一反三,聞一知十者皆適,所以重得罪於聖人矣。」
- 《四庫全書總目提要.卷一○一.子部.法家類.疑獄集》:「雖人情萬變,事勢靡恆,不可限以成法,而推尋故跡,舉一反三,師其意而通之,於治獄亦不無裨益也。」
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用法說明 | 語義說明形容人於學習中善於觸類旁通。褒義。
使用類別用在「領會貫通」的表述上。
例句
- 凡事能舉一反三,正是他學習快速的原因。
- 真正聰敏的人,往往能告往知來,舉一反三。
- 讀書要求靈活運用,才能舉一反三,事半功倍。
- 對學過的知識,經常舉一反三,就能悟出新知識。
- 小明反應相當敏捷,只要老師教過的,他都能舉一反三。
- 熟讀這本方法論,從此可觸類旁通,舉一反三,推求眾理。
- 歷史雖然漫長,但興亡之理如出一轍,舉一反三,雖百代可知。
- 研究問題,需要廣蒐資料,深入分析,才能舉一反三,融會貫通。
- 把二連加四次就是二乘以四,舉一反三,把五連加四次就是五乘以四。
- 老師說如果懂得這些知識後,就可以舉一反三地知道其他類似的知識。
- 這世界上有的人舉一反三,一教就會,但也有無論怎麼教仍是頑石難以點頭的人。
- 你如能把這訣竅弄懂,日後無論學哪一門派的功夫﹐一定都能舉一反三,事半功倍。
- 想要了解本地行情,倒也不必貨比三家,只要挑一家來問價錢,舉一反三,大概也就差不多了。
- 原來這些招式,和他原來所學的拳法相近,更何況今遇明師指點,他更是舉一反三,觸類旁通,進步驚人。
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辨 識 | 近義成語聞一知十、觸類旁通「舉一反三」及「聞一知十」都有學習能力很強的意思。 「舉一反三」側重於天資聰慧靈敏;「聞一知十」側重於推理反應敏捷。 舉一反三 | 聞一知十 | 例句 |
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○ | ㄨ | 真正聰敏的人,往往能告往知來,∼。 |
ㄨ | ○ | 他向來∼,任何問題只要老師稍作提示,立即知道如何解答。 |
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參考詞語 | - 一隅三反
ㄧ ㄩˊ ㄙㄢ ㄈㄢˇ (變) ㄧˋ ㄩˊ ㄙㄢ ㄈㄢˇ
yī yú sān fǎn (變) yì yú sān fǎn
猶「舉一反三」。見「舉一反三」條。
- 清.黃宗羲〈陳乾初先生墓誌銘〉:「先師深痛末學之支離,見於辭色,乾初括磨舊習,一隅三反。」
- 舉隅反三
ㄐㄩˇ ㄩˊ ㄈㄢˇ ㄙㄢ
jǔ yú fǎn sān
猶「舉一反三」。見「舉一反三」條。
- 宋.劉克莊〈祭少奇姪〉:「惟汝幼而穎悟,長而玉立,頎然秀美,見者傾挹;雅俗兼通,《詩》、《禮》蚤習,舉隅反三,觸類知十。」
- 觀隅三反
ㄍㄨㄢ ㄩˊ ㄙㄢ ㄈㄢˇ
guān yú sān fǎn
猶「舉一反三」。見「舉一反三」條。
- 北魏.酈道元〈水經注序〉:「進無訪一知二之機,退無觀隅三反之慧,獨學無聞,古人傷其孤陋,捐喪辭書,達士嗟其面牆。」
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