教育部《成語典》

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成　　語	別有天地
注　　音	ㄅㄧㄝ^ˊ ㄧㄡ^ˇ ㄊㄧㄢㄉㄧ^ˋ
漢語拼音	bié yǒu tiān dì
釋　　義	形容風景秀麗，引人入勝。＃語出唐．李白〈山中問答〉詩。後亦用「別有天地」指另有一番境界。 △「別有洞天」
典　　源	＃唐．李白〈山中問答〉詩（據《全唐詩．卷一七八．李白》引）_1> 問余何意栖_2>碧山，笑而不答心自閒。桃花流水窅然_3>去，別有天地非人間。〔注解〕典故或見於唐．段成式《酉陽雜俎．卷一五．諾皋記下》。栖：音ㄒㄧ，同「棲」，停留、休息。窅然：幽靜沉寂的樣子。窅，音ㄧㄠ^ˇ。〔參考資料〕唐．段成式《酉陽雜俎．卷一五．諾皋記下》開成末，永興坊百姓王乙掘井，過常井一丈餘無水。忽聽向下有人語及雞聲，甚喧鬧，近如隔壁，井匠懼不敢掘。街司申金吾韋處仁將軍，韋以事涉怪異，不復奏，遽令塞之。據亡新求周秦故事，謁者閣上得驪山本。李斯領徒七十二萬人作陵，鑿之以韋程，三十七歲，錮地中水泉。奏曰：「已深已極，鑿之不入，燒之不燃，叩之空空，如下天狀。」抑知厚地之下，別有天地也。
典故說明	「天地」，指境界、境地。在詩中，詩人被問到為什麼在碧山佇足停留，詩人笑了笑沒有回答，只覺得心中安靜閒適，看著凋零的桃花順著流水無聲無息幽靜逝去，這樣秀麗的景象，引人入勝。後來「別有天地」被用來形容風景秀麗，引人入勝，亦用來指另有一番境界。如唐代牛僧孺《玄怪錄．卷三．張左》記載：一日君曹覺得耳中有車馬聲，才躺到床上，就看到兩個童子駕著牛車從他的耳中駛出，並自稱來自兜玄國。君曹就問兜玄國在那？童子回答在他的耳內。君曹不信，於是童子讓君曹看他的耳朵。一看，「乃別有天地」，另有一番境界。
書　　證	唐．李白〈山中問答〉詩：「桃花流水窅然去，別有天地非人間。」（源）唐．牛僧孺《玄怪錄．卷三．張左》：「一童因傾耳示君曹，君曹覘之，乃別有天地，花卉繁茂，甍棟連接，清泉翠竹，縈繞香甸。」唐．段成式《酉陽雜俎．卷一五．諾皋記下》：「抑知厚地之下，別有天地也。」《聊齋志異．卷一二．丐仙》：「又坐移時，見深處隱隱有光，遂起而漸入，則別有天地。」《鏡花緣》第六回：「二人出洞朝外一望，果然群花齊放，四處青紅滿目，艷麗非常，迥然別有天地。」清．百一居士《壺天錄》卷下：「入門覺別有天地，一草一木，點綴生新。」清．陳廷焯《白雨齋詞話．卷一．東坡詞別有天地》：「詞至東坡，一洗綺羅香澤之態，寄慨無端，別有天地。」
用法說明	一、語義說明形容風景秀麗，引人入勝。使用類別用在「景致美好」的表述上。例句沿溪而下，盡頭竟有一個美麗的湖泊，湖面碧波粼粼，別有天地。來到這座別有天地的庭園，看著滿目的奇石異卉，好似已經遠離塵世。二、語義說明另有一番境界。使用類別用在「別有情趣」的表述上。例句繞過那個山坳之後，你就會發現後方別有天地。如果你願細細品味這部小說，你將會覺得別有天地。收藏石頭的人都覺得石頭世界別有天地，這是外人難以領會的。
辨　　識	近義成語世外桃源、別有洞天、洞天福地、別有風味反義成語平淡無奇
參考詞語	別有天ㄅㄧㄝ^ˊ ㄧㄡ^ˇ ㄊㄧㄢ bié yǒu tiān 即「別有天地」。見「別有天地」條。唐．儲光羲〈臨江亭五詠〉詩：「潮生建業水，風散廣陵煙，直望〔清〕（青）波裡，祗言別有天。」宋．曾鞏〈舜泉〉詩：「清涵廣陌能成雨，冷浸平湖別有天。」