成 語 | 出爾反爾 |
注 音 | ㄔㄨ ㄦˇ ㄈㄢˇ ㄦˇ |
漢語拼音 | chū ěr fǎn ěr |
釋 義 | 你怎麼對待別人,別人也會怎麼待你。語本《孟子.梁惠王下》。後用「出爾反爾」比喻人的言行前後反覆,自相矛盾。
△「反覆無常」、「朝三暮四」、「朝秦暮楚」 |
典 源 | 《孟子.梁惠王下》
鄒與魯鬨,穆公問曰:「吾有司死者三十三人,而民莫之死也。誅之則不可勝誅,不誅則疾視其長上之死而不救,如之何則可也?」孟子對曰:「凶年饑歲,君之民,老弱轉乎溝壑,壯者散而之四方者,幾千人矣。而君之倉廩實,府庫充,有司莫以告,是上慢而殘下也。」曾子1>曰:『戒之戒之!出乎爾2>者,反3>乎爾者也。』夫民今而後得反之也,君無尤焉。君行仁政,斯民親其上,死其長矣。」
〔注解〕
- 曾子︰曾參(西元前505∼前436),字子輿,春秋時魯國武城(約在今山東省費縣西南)人。曾點之子,為孔子弟子。性至孝,相傳大學為其所述;又作孝經,以其學傳子思,子思傳孟子。後世尊稱為「宗聖」、「曾子」。
- 爾:第二人稱代名詞,相當於「汝」、「你」。
- 反:同「返」,還報。
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典故說明 | 據《孟子.梁惠王下》載,春秋時,鄒國與魯國爭戰,鄒國人民皆不願為國家效死,讓鄒穆公非常的生氣與無奈。孟子告訴他說:「你的人民之所以如此,那是因為當他們遭遇饑荒時,官吏們對朝廷隱瞞災情,任由災民流離失所,餓倒街頭,現在他們當然會用這樣的態度回報。曾子不是曾警惕人說:『你現在所做的事情,將會同樣的回報在你身上。』若是您從此施行仁政,未來人民一定也會有相對的報答。」後來「出爾反爾」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻你怎麼對待別人,別人也會怎麼待你。今則多用以比喻人的言行前後反覆,自相矛盾。 |
書 證 |
- 宋.范仲淹《范文正公文集.卷三.錄.竇諫議錄》:「陰陽之理,大抵不異,為善為惡,出爾反爾,天網恢恢,疏而不漏。」
- 明.李清《三垣筆記.卷上.崇禎》:「彼以計傾我,我亦以計傾彼,相當耳。出爾反爾,先賢格言,曾見周興、來俊臣輩終為牖下老乎?」
- 《好逑傳》第一一回:「以按臺之重,成就治下一女子婚姻,縱有些差池,恐也無甚大禍。為何老恩臺大人,出爾反爾?」
- 《老殘遊記》第一九回:「前日捧讀大札,不料玉守殘酷如此,實是兄弟之罪,將來總當設法。但目下不敢出爾反爾,似非對君父之道。」
- 《官場現形記》第五九回:「這個只好你們底下去,同他商量,他肯讓自然極好;倘若不肯,也只好由他,我不能做出爾反爾的事。」
- 清.洪楝園《後南柯》第一二齣:「一要賠償兵費,二要廢去舊約。凡貴國所以待敝國的苛例,一一施之於貴國,此之謂出爾反爾。」
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用法說明 | 一、語義說明你怎麼對待別人,別人也會怎麼待你。
使用類別用在「自取其禍」的表述上。
例句
- 你待父母不孝,當心出爾反爾,日後兒女也如此待你。
- 今天這罪是你自惹的,出爾反爾,莫怪別人。
二、語義說明比喻人的言行前後反覆,自相矛盾。貶義。
使用類別用在「言語反覆」、「前後不一」的表述上。
例句
- 做人說話要講信用,不能出爾反爾。
- 你們如此出爾反爾,我們談不下去了。
- 你放心,我說了算數,絕不會出爾反爾。
- 他說話老是出爾反爾,誰願意跟他做朋友?
- 人生在世就講個信字,出爾反爾,難以立信。
- 他老是搞這種出爾反爾的把戲,實在叫人生氣。
- 他說話矛矛盾盾,出爾反爾,真不知結論為何?
- 你才答應,又馬上反悔,如此出爾反爾,我們怎麼合作?
- 當今世道混亂,笑裡藏刀多有人在,更何況是出爾反爾?
- 請你別怪我出爾反爾,實在因為此事過於複雜,我一時考慮得不周全。
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辨 識 | 近義成語一報還一報、反覆無常、自食其言、言而無信、朝三暮四反義成語一言既出、駟馬難追、一言為定、一諾千金、言行一致、言而有信、說一不二「出爾反爾」及「反覆無常」都有變化不定的意思。 「出爾反爾」用於形容人的言行反覆;「反覆無常」適用範圍較廣,可用於形容人或事物的變化。 出爾反爾 | 反覆無常 | 例句 |
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○ | ○ | 你才答應,又馬上反悔,如此∼,我們怎麼合作? |
ㄨ | ○ | 最近天氣冷熱∼,叫人很難穿衣服。 |
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參考詞語 | - 出乎反乎
ㄔㄨ ㄏㄨ ㄈㄢˇ ㄏㄨ
chū hū fǎn hū
猶「出爾反爾」。見「出爾反爾」條。
- 《封神演義》第一一回:「詔赦已出,眾臣皆知,豈有出乎反乎之理?」
- 《太平天國資料.文書.李秀成諭李昭壽》:「誠本主將目不識人,自己愛將,徒教爾行仁,勸爾從善,誰料爾出乎反乎,辜負我一片同仁同義之心矣。」
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