教育部《成語典》

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成　　語	付之一炬
注　　音	ㄈㄨ^ˋ ㄓㄧㄐㄩ^ˋ （變）ㄈㄨ^ˋ ㄓㄧ^ˊ ㄐㄩ^ˋ
漢語拼音	fù zhī yī jù （變） fù zhī yí jù
釋　　義	炬，火把。用一把火將它焚燬。指物品、成果悉數被焚燬。語本唐．杜牧〈阿房宮賦〉。 △「付之丙丁」
典　　源	唐．杜牧〈阿房宮賦〉（據《全唐文．卷七四八．杜牧》引）嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管絃嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒_1>叫，函谷_2>舉_3>。楚人一炬_4>，可憐焦土。嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。〔注解〕戍卒：戍守邊疆的兵卒。戍，音ㄕㄨ^ˋ。函谷：即函谷關，位於河南省靈寶縣西南的關口。東起崤山，西至潼津，地形至為險要。戰國時為秦所建，故亦稱為「秦關」。舉：攻占。楚人一炬：指項羽燒秦宮室，大火三月不滅。
典故說明	杜牧（西元８０３∼８５２），字牧之，號樊川，唐朝京兆人。個性剛直，詩風豪邁不羈，文章深奧曲折，多切中經世之務，在晚唐詩人中成就頗高，時人稱其為「小杜」，以別於杜甫。著有《樊川集》，代表作品有〈阿房宮賦〉、〈泊秦淮〉詩等。因生活在內憂外患的晚唐時期，心繫國事，抱有挽救危亡，以恢復唐王朝繁榮昌盛的理想。秦始皇時，認為咸陽城人口太多，秦宮太狹小，於是耗費了大量的時間、勞力和金錢，在今陜西省長安縣西北建造了阿房宮，規模富麗堂皇，前所未有，是秦王朝最大的宮殿。而唐敬宗在繼位後，也廣造宮室，致使天怒人怨，所以他寫了這一篇〈阿房宮賦〉，以秦朝的濫用民力、奢逸亡國為例，借以諷喻當世。在六國被覆滅後，天下統一，代表秦朝政權的阿房宮出現了，佔地有三百多里。杜牧感嘆，其實一個人的心思和千萬人的心思本來並沒有什麼不同，秦國統治者喜愛奢華，一般人民也愛護著自己的家園，但為何在榨取別人時，絲毫不留餘地，而揮霍起來卻像泥沙一般毫不珍惜呢？那撐梁的柱子，比田裡的農夫還多；架在梁上的椽子，比紡織機上的女工還多；管絃樂聲，比鬧市中人們的話語還多。宮殿中一切的富麗堂皇，卻帶給人們無窮的災難和不幸，使得人民敢怒不敢言，而統治者也更加地驕橫了起來。等到戍守邊疆的兵卒們一起義，函谷關被攻陷，項羽一來，放了一把大火，可憐這富麗的阿房宮就這樣化為灰燼了。所以後來指東西讓一把大火給燒光了，就叫作「付之一炬」。
書　　證	明．沈德符《萬曆野獲編．卷六．尚衣失珠袍》：「內府盜竊，乃其本等長技，偶私攘過多，難逃大罪。則故稱遺漏，付之一炬，以失誤上聞，不過薄責而已。」清．百一居士《壺天錄》卷上：「京師人煙稠密，甲於天下，富家竟購千竿爆竹，付之一炬。」清．錢泳《履園叢話．卷一二．藝能．著棋》：「世傳范西平、施本菴諸人為一時國手，所刻《桃花泉棋譜》、《弈理指歸》諸書，直可付之一炬。」《文明小史》第四二回：「所有搜出來的各書，一律放在江寧府大堂底下，由康太尊親自看著，付之一炬，通統銷燬。」
用法說明	語義說明指物品、成果悉數被焚燬。使用類別用在「全遭焚燬」的表述上。例句他的藏書不幸在戰火中全部付之一炬。珍貴的林木，因為一場森林大火，付之一炬。在這場大火中，他收集多年珍貴的郵票都付之一炬。眼睜睜看著一生心血將付之一炬，她忍不住痛哭失聲。項羽放火燒阿房宮，連帶使得許多珍貴文物也付之一炬。經歷戰爭的洗禮，整座城鎮既有的建設付之一炬，得重新開始。匆匆趕到現場的老闆，看著已經付之一炬的廠房，難過得說不出話。辛苦收藏的珍貴歷史影像，因為一把無情大火，使得全數付之一炬。
辨　　識	近義成語化為烏有、付之東流、灰飛煙滅
參考詞語	付與一炬ㄈㄨ^ˋ ㄩ^ˇ ㄧㄐㄩ^ˋ （變）ㄈㄨ^ˋ ㄩ^ˇ ㄧ^ˊ ㄐㄩ^ˋ fù yǔ yī jù （變） fù yǔ yí jù 猶「付之一炬」。見「付之一炬」條。宋．范成大〈時敘火後意不釋然作詩解之〉詩：「清貧往往被鬼笑，付與一炬相揶揄。」宋．蘇軾〈僕曩於長安陳漢卿家吳道子畫佛……子駿以見遺作詩謝之〉詩：「貴人一見定羞怍，錦囊千紙何足捐。不須更用博麻縷，付與一炬隨飛煙。」付諸一炬ㄈㄨ^ˋ ㄓㄨㄧㄐㄩ^ˋ （變）ㄈㄨ^ˋ ㄓㄨㄧ^ˊ ㄐㄩ^ˋ fù zhū yī jù （變） fù zhū yí jù 猶「付之一炬」。見「付之一炬」條。《文明小史》第四六回：「在這許多名片裡面，檢出一張，上寫著顏軼回，……用鉛筆把他記了出來，預備明日去答拜，其餘都付諸一炬。」《清朝野史大觀．清人藝苑．卷下．石殿撰能闢邪說扶名教》：「遍搜東南坊肆，得三百四十餘部，盡付諸一炬，可謂嚴於衛道矣。」