| 成 語 | 秀外慧中 |
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| 注 音 | ㄒㄧㄡˋ ㄨㄞˋ ㄏㄨㄟˋ ㄓㄨㄥ |
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| 漢語拼音 | xiù wài huì zhōng |
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| 釋 義 | 「秀外慧中」之「慧」，典源作「惠」。「惠」通「慧」。「秀外慧中」形容一個人容貌秀美，內心聰慧。今多用以形容女性。語本唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉。 |
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| 典 源 | 唐．韓愈1>〈送李愿歸盤谷序〉（據《全唐文．卷五五五．韓愈》引）
太行之陽有盤谷，盤谷之閒，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：「謂其環兩山之閒，故曰盤。」或曰：「是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。」友人李愿居之。愿之言曰：「人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施於人，名聲昭於時。坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途。供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑，才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉2>豐頰3>，清聲4>而便體5>，秀外6>而惠中7>，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐，大丈夫之遇知於天子，用力於當世者之所為也。……」
〔注解〕
- 韓愈：西元７６８∼８２４，字退之，唐河陽人。通六經百家之學，崇儒闢佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒諡文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，世稱為「韓昌黎」。門人編次其詩文為《昌黎先生集》。
- 曲眉：彎曲的眉毛。
- 豐頰：豐潤的面頰。
- 清聲：清脆的聲音。
- 便體：輕盈的體態。
- 秀外：外表美麗。
- 惠中：內在聰慧。惠，通「慧」。
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| 典故說明 | 「秀外慧中」原作「秀外惠中」。「秀外」，就是具有麗的外表；「慧中」，指的是具有聰明的內在。合起來用，「秀外慧中」就是用來形容一個人容貌秀美，內心聰慧。這句成語出自於唐代韓愈所寫的〈送李愿歸盤谷序〉。盤谷，在太行山的南面，是韓愈好友李愿歸隱的地方。文章中，韓愈藉著李愿的一段話，把天下人分成三類。第一類是幸運而得到天子寵信的人，不但在外為官，威風凜凜，居家更是美人為伴，爭寵而嬌。第二類的人，則是李愿這種人，置身山林，不問世事，自得其樂。第三類的人則是汲汲營營地想巴結貴人，終日唯唯諾諾，老死而止。韓愈在描述第一類人的時候，除了極力描述他們為官的威風和受奉承的情形，也對這些人驕奢的生活，藉周遭美女爭寵的情形顯露出來。因此韓愈對這些成日沒事，只為爭取主人憐愛的女子作了細膩的描述。說她們畫著彎曲的眉樣，有著豐潤的臉頰，聲音是如此清脆好聽，體態更是輕盈迷人。不但是外表好看，人也很聰明。走起來飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。在這段文字中，韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗，內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。 |
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| 書 證 |
- 宋．李光〈感春辭〉：「有美人兮天一方，秀外而慧中兮，體便娟而生香。」
- 清．和邦額《夜譚隨錄．卷四．董如彪》：「而如彪稟賦與父殊，秀外慧中，尤喜篇什。」
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| 用法說明 | 語義說明形容一個人容貌秀美，內心聰慧。
使用類別用在「內外兼備」的表述上。
例句
- 她秀外慧中，是眾多男士追求的對象。
- 這位小姐秀外慧中，待人親切，難怪人緣這麼好！
- 小王真有眼光，竟然結交上了一個秀外慧中的女朋友。
- 看到新媳婦伶俐乖巧，秀外慧中，老太太不禁露出滿意的笑容。
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| 辨 識 | 近義成語才貌雙全、德容兼備反義成語虛有其表 |
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| 參考詞語 | - 慧中秀外
ㄏㄨㄟˋ ㄓㄨㄥ ㄒㄧㄡˋ ㄨㄞˋ
huì zhōng xiù wài
猶「秀外慧中」。見「秀外慧中」條。
- 清．許奉恩《里乘．卷七．某公子》：「秦中某公子者，慧中秀外，素有璧人之譽。」
- 秀外惠中
ㄒㄧㄡˋ ㄨㄞˋ ㄏㄨㄟˋ ㄓㄨㄥ
xiù wài huì zhōng
即「秀外慧中」。見「秀外慧中」條。
- 唐．韓愈〈送李愿歸盤谷序〉：「曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中。」（源）
- 《聊齋志異．卷一一．香玉》：「卿秀外惠中，令人愛而忘死。」
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