教育部《成語典》

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擇善而行

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成  語擇善而行(擇善而從)
注  音ㄗㄜˊ ㄕㄢˋ ˊ ㄒㄧㄥˊ
漢語拼音zé shàn ér xíng
釋  義義參「擇善而從」。見「擇善而從」條。
典  源此處所列為「擇善而從」之典源,提供參考。
《論語.述而》1>
子曰:「三人行,必有我師2>焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。」

〔注解〕

  1. 典故或見於《左傳.昭公二十八年》。
  2. 師:教授學問、知識的人。此指值得學習的人。

〔參考資料〕

《左傳.昭公二十八年》:「賞慶刑威曰君,慈和遍服曰順,擇善而從之曰比,經緯天地曰文。」
典故說明此處所列為「擇善而從」之典故說明,提供參考。
《論語》是孔子應答弟子、時人以及弟子間問答的語錄,由孔子弟子及再傳弟子記錄而成。該書包含治國、人倫、道德規範等內容,其中也談到學習之道。子貢曾在《論語.子張》篇裡說到:孔子求學並不是只有一個固定的老師,而是到處向人學習。〈里仁〉篇裡孔子說:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」指出賢能的人是我們看齊的目標,不賢能的人則是反省的借鏡。〈述而〉篇裡又提到:「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。」意思是說多人同行,其中必有可作為我老師的人,選擇其中好的去跟從,至於不好的則可用來提醒自我改正。因此與人相處,善者固然可學,不善者也可以引以為戒,所以人人都可以作為仿效的對象。後來「擇善而從」這句成語就從這裡演變而出,用來指選擇好的去追隨、採用。
書  證
  1. 唐.魏徴〈十漸疏〉:「此直意在杜諫者之口,豈曰擇善而行者乎?」
參考詞語擇善而從
ㄗㄜˊ ㄕㄢˋ ˊ ㄘㄨㄥˊ
zé shàn ér cóng
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