Ministry of Education《Dictionary of Chinese Idioms》

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燕書郢說

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Idiom燕書郢說(郢書燕說)
Bopomofoㄧㄢ ㄕㄨ ㄧㄥˇ ㄕㄨㄛ
Hanyu Pinyinyān shū yǐng shuō
Interpretation義參「郢書燕說」。見「郢書燕說」條。
Allusion source此處所列為「郢書燕說」之典源，提供參考。
◎1《韓非子．外儲說左上》
郢1>人有遺2>燕3>相國4>書者，夜書，火不明，因5>謂持燭者曰：「舉燭。」而誤書6>「舉燭」。舉燭，非書意也，燕相受書而說7>之，曰：「舉燭者，尚明也，尚明也者，舉賢而任之。」燕相白8>王，大悅，國以治。治則治矣，非書意也。今世學者，多似此類。

〔Annotation〕

  1. 郢：音ㄧㄥˇ，地名，春秋戰國時楚國的都城。
  2. 遺：音ㄨㄟˋ，贈送、給予。
  3. 燕：音ㄧㄢ，周代姬姓諸侯國名。地約當今大陸地區河北、遼寧及韓國北部。
  4. 相國：職官名。春秋戰國時，除楚國外，各國都設相，爲百官之長。
  5. 因：於是。
  6. 誤書：誤寫。
  7. 說：解釋。
  8. 白：告訴。

〔Ref. material〕

◎2《韓非子．外儲說左上》
先王之言，有其所為小而世意之大者，有其所為大而世意之小者，未可必知也。說在宋人之解書，與梁人之讀記也。故先王有郢書，而後世多燕說。
Allusion description此處所列為「郢書燕說」之典故說明，提供參考。
韓非，戰國時韓國的宗室公子，曾受教於荀子，認為推行法治才能使國家富強，是先秦諸子學派裡重要的法家代表人物之一。他雖然多次上諫韓王，但因本身口吃，不善言談，又受到權貴阻撓，始終不受重視，因此發憤著書，將自己的見解寫成《韓非子》一書。根據《韓非子．外儲說左上》記載，有個楚國人在寫信給燕相時，因為燭光不夠明亮，便要僕人把燭火舉高，卻因此不小心隨手把「舉燭」二字也寫進信裡。燕相在收到信之後，自以為是地將「舉燭」二字解釋為崇尚光明，也就是要選賢任能的意思。燕相把自己的理解告訴了燕王，燕王覺得頗有道理，於是就加以落實，而後將國家治理得很好。國家雖然治理好了，卻是因為郢人誤寫、燕相誤解所造成，並不是最初信件的原意。在《韓非子．外儲說左上》也出現「故先王有郢書，而後世多燕說。」的句子，說明後人常曲解古代聖王的話。後來這個故事被濃縮成「郢書燕說」，用來比喻穿鑿附會，曲解原意。
Proof of documented content
  1. 清．謝章鋌《賭棋山莊詞話．卷七．四明近體樂府》：「若其人素不知按拍，而我於其詩卷中，強拈此等作名之曰詞，列入詞選，不獨燕書郢說，頓失作者初心。」
Ref. words郢書燕說
ㄧㄥˇ ㄕㄨ ㄧㄢ ㄕㄨㄛ
yǐng shū yān shuō
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