痴兒說夢
| 成 語 | 痴兒說夢(痴人說夢) |
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| 注 音 | |
| 漢語拼音 | chī ér shuō mèng |
| 釋 義 | 義參「痴人說夢」。見「痴人說夢」條。 |
| 典 源 | 此處所列為「痴人說夢」之典源，提供參考。 ＃宋．釋惠洪《冷齋夜話．卷九．痴人說夢夢中說夢》1> 僧伽2>龍朔3>中遊江淮間，其跡甚異，有問之曰：「汝何姓？」答曰：「姓何。」又問何國人？答曰：「何國人。」唐李邕4>作碑，不曉其言，乃書傳曰：「大師姓何，何國人。」此正所謂對痴人說夢耳。李邕遂以夢爲真，真痴絕也。 〔注解〕
〔參考資料〕■宋．黃庭堅〈書陶淵明責子詩後〉（據《豫章黃先生文集．第二六．題跋》引）觀淵明之詩，想見其人豈弟慈祥，戲謔可觀也。俗人便謂淵明諸子皆不肖，而淵明愁歎見於詩，可謂痴人前不得說夢也。 |
| 典故說明 | 此處所列為「痴人說夢」之典故說明，提供參考。 釋惠洪（西元１０７１～１１２８），名德洪，字覺範，俗姓彭（一作姓喻），宋筠州新昌縣（今江西宜豐）人，為宋代著名的詩僧。惠洪精通佛學，擅長詩文，著述甚多，尤其以《冷齋夜話》最為著名，這書的內容主要是在論詩，但其中也夾雜了一些傳聞瑣事。書裡收錄一篇〈痴人說夢夢中說夢〉，內容敘述唐高宗龍朔年間，有位外國僧人來到江淮地區，出自於好奇的緣故，有人便問起這位僧人：「你姓甚麼？」僧人回答說：「姓何。」接著這人又問說：「何國人（即哪一國的人）？」僧人回答說：「何國人。」對於這段帶有濃厚禪機的對答，唐代李邕無法參透，以致於在敘寫這位外國僧人的生平時，只根據其中對話就在碑文裡寫上：「大師姓何，是何國人士。」惠洪對此事發表了自己的評論說：「這正像是對著痴人說荒誕不經的夢話呀！」後來原文中的「痴人說夢」被摘出，成為一句成語，用來比喻說法荒誕，不切實際。但語意與典源所指不明事理的痴人，聽完荒誕說法後卻信以為真，意思已經有所不同。 |
| 書 證 |
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| 參考詞語 | 痴人說夢 chī rén shuō mèng |