教育部《成語典》

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張牙露爪

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成  語張牙露爪(張牙舞爪)
注  音ㄓㄤ ㄧㄚˊ ㄌㄡˋ ㄓㄠˇ
漢語拼音zhāng yá lòu zhǎo
釋  義義參「張牙舞爪」。見「張牙舞爪」條。
典  源此處所列為「張牙舞爪」之典源,提供參考。
元.李好古《張生煮海》第三折(據《元曲選》引)
(行者上,云)小僧乃石佛寺行者1>,前日有一秀才,在我這房頭借住,因夜間彈琴,被一個精怪迷惑將去了。那家童連忙趕去尋他,俺師父葫蘆提2>,也著3>我去尋。林深山險,那裡尋他去?我獨自一個正要走回,不隄防4>遇見個大蟲5>,張牙舞爪而來。猶喜得我先見他,那大蟲不曾看見我。左邊看看,右邊看看,再沒個所在可以躲閃的過,恰好傍邊有一潭渾泥水,只得將身子輕輕溜下水底坐了。

〔注解〕

  1. 行者:尚未剃除鬚髮,而過著出家生活的佛教徒。
  2. 葫蘆提:糊裡糊塗,不清楚事件的內情。
  3. 著:音ㄓㄨㄛˊ,命令,差使。
  4. 不隄防:沒料到。
  5. 大蟲:老虎的別稱。
典故說明此處所列為「張牙舞爪」之典故說明,提供參考。
「張牙」指張口露牙,古人常用來形容猛獸張開大口,露出利牙的樣子,如漢代焦延壽《易林·卷三.大有之大有》說「白虎張牙」,三國魏·曹植的〈七啟〉也用「張牙奮鬣」來描述盛怒的野獸張口露牙,豎起頸上長毛的模樣。後來元人李好古所寫的雜劇《張生煮海》,則出現了「張牙舞爪」一詞。《張生煮海》,全名為《沙門島張生煮海》,故事敘述書生張羽與東海龍王的第三個女兒瓊蓮情投意合,彼此相戀。開始時,張生擔心龍王不同意這樁婚事,後來便在仙姑的幫助下,以銀鍋、鐵杓等法寶煮沸東海海水,逼得龍王不得不接受兩人的親事。張羽、瓊蓮本來是天上的金童玉女,因在瑤池會上動了凡心,被罰投胎到下界修煉。金童投胎人間後,即為張羽,是一名秀才,精通儒家經典。玉女則轉生為東海龍王的女兒,小字瓊蓮。張羽父母很早就過世了,也未取得功名,有一天閒遊到東海附近,看到岸邊有座古剎,名為石佛寺,張羽見古寺相當清幽,因此求見寺中法雲長老,希望能借得一間靜室,以便專心讀書。在取得長老同意後,張生就在寺中溫習經史,晚上則焚香操琴,吟詩作對。此時,瓊蓮正好到海上出遊,聽聞張生美妙的琴音,因而循著悠揚的樂聲前往,就此遇見了宿緣未了的張生,兩人一見傾心,互許終身。但瓊蓮說她需要回家稟明父母,並且和張生約定,八月十五日中秋節到她家提親,於是瓊蓮留下定情信物鮫綃帕後就離去了。並與張生約定,八月十五日中秋節到她家提親。法雲長老見張生不在佛寺,弄不清楚發生什麼事,因此派了寺裡的行者四處找他,不料行者卻在半路上遇到一隻張牙舞爪的大老虎迎面而來,眼看無處閃躲,只好溜到一潭渾泥水中躲了起來。後來原文中的「張牙舞爪」被摘出,成為一句成語,用來形容猛獸發威的模樣。後亦用「張牙舞爪」比喻人張揚作勢,猖狂凶惡。
書  證
  1. 《三寶太監西洋記通俗演義》第二三回:「人多馬眾,將勇兵強,黃草坡前搖旗吶喊,把那老星忽刺(剌)一裹,裹在垓心裡面。就是眾虎攢羊,那消個張牙露爪;飛蟲觸火,不過是損滅其身。」
  2. 《豆棚閑話》第七則:「且說山中樹木雖稀,那豺狼虎豹平日卻是多得緊的。始初見些人影,都在那草深樹密之處張牙露爪,做勢揚威,思量尋著幾個時衰命苦的開個大葷。」
參考詞語張牙舞爪
ㄓㄤ ㄧㄚˊˇ ㄓㄠˇ
zhāng yá wǔ zhǎo
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