教育部《成語典》

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十駕莫及

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成  語十駕莫及(駑馬十駕)
注  音ˊ ㄐㄧㄚˋ ㄇㄛˋ ㄐㄧˊ
漢語拼音shí jià mò jí
釋  義義參「駑馬十駕」。見「駑馬十駕」條。
典  源此處所列為「駑馬十駕」之典源,提供參考。
  1. 《荀子.勸學》
    積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積蹞1>步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥2>一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍3>。鍥4>而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤5>

    〔注解〕

    1. 蹞:同「跬」,音ㄎㄨㄟˇ。舉一腳向前踏下。
    2. 騏驥:音ㄑ一ˊ ㄐㄧˋ,指駿馬、良馬。
    3. 不舍:不放棄。舍,通「捨」。
    4. 鍥:音ㄑ一ㄝˋ,雕刻。
    5. 金石可鏤:金屬和石塊都可以被刻穿。鏤,音ㄌㄡˋ,雕刻。
  2. 《荀子.修身》夫驥一日而千里,駑馬十駕則亦及之矣。
典故說明此處所列為「駑馬十駕」之典故說明,提供參考。
荀子(西元前313~前238),名況,字卿,趙國人,是戰國末期著名的思想家、文學家、政治家,時人尊稱為荀卿。荀子是儒家思想代表之一,但他和孟子對於人的本性有著不同的認知:孟子主張「性善」,荀子則主張「性惡」。荀子認為人的本性有惡的一面,因此必須加強教育,重視後天的學習,於是撰寫〈勸學〉以強調學習的重要。文章中說到:堆積土石成為高山,風雨就從這裡興起;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這裡產生;積累善行養成高尚的品德,自然就會心智澄明,也就具有了聖人的精神境界。所以不一步一步地積累行程,無法到達千里之遠;不積累細小的溪流,就沒有辦法匯成江河大海。再好的駿馬,即使多麼會跑,也沒辦法一躍就有十步之遠;而劣馬拉車雖然跑得慢,但經過十天,也能到達很遠的地方,能有如此成果,正來自於堅持不懈。比如人在雕刻的時候,如果只刻了一兩刀就停下來,縱然是已經腐朽的木頭,也無法把它刻斷,但是如果堅持不懈怠地一直刻下去,即便是堅硬的金屬、玉石,也能被雕刻成想要的樣子。荀子用這段話強調努力學習的重要。另外荀子也在〈修身〉裡同樣說到:駿馬一天能跑千里,駑馬只要堅持地跑十天,一樣能趕上駿馬,說明只要勤奮不懈,終能成功。後來原文中的「駑馬十駕」被摘出,成為一句成語,比喻才智平庸的人,若能努力不懈,也能趕得上聰明的人。
書  證
  1. 明.雷禮《國朝列卿紀.卷三.趙庸》:「其功烈,當與傅穎公廖德慶並驅而爭先,若餘將瑣瑣者當之,則駑攀驥乘,十駕莫及,庸之所自立者,固卓矣。」
參考詞語駑馬十駕
ㄋㄨˊ ㄇㄚˇ ˊ ㄐㄧㄚˋ
nú mǎ shí jià
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