| 成 語 | 玉食錦衣(錦衣玉食) |
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| 注 音 | ㄩˋ ㄕˊ ㄐㄧㄣˇ ㄧ |
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| 漢語拼音 | yù shí jǐn yī |
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| 釋 義 | 義參「錦衣玉食」。見「錦衣玉食」條。 |
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| 典 源 | 此處所列為「錦衣玉食」之典源，提供參考。
＃《魏書．卷八二．列傳．常景》1>
(常)景善與人交，終始若一，其遊處者，皆服其深遠之度，未曾見其矜吝之心。好飲酒，澹於榮利，自得懷抱，不事權門。性和厚恭慎。每讀書，見韋弦之事，深薄之危，乃圖古昔可以鑒戒，指事為象，讚而述之曰：「……君子則不然，體舒則懷卷，視溺則思濟。原夫人之度，邈於無階之天；勢位之危，深於不測之地。餌厚而躬不競，爵降而心不係。守善於已成，懼愆於未敗。雖盈而戒沖，通而慮滯。以知命為遐齡，以樂天為大惠，以戢智而從時，以懷愚而遊世。曲躬焉，累足焉。苟行之晝已決矣，猶夜則思其計。誦之口亦明矣，故心必賞其契。故能不同不誘，而弭謗2>於群小；無毀無譽，而貽3>信於上帝。託身與金石俱堅，立名與天壤相弊4>。囂競無侵5>，優遊獨逝6>。夫如是，故綺閣金門7>，可安其宅；錦衣玉食，可頤8>其形。柳下三黜9>，不慍10>其色；子文三陟11>，不喜其情。」
〔注解〕
- 典故或見於《北史．卷四二．列傳．常爽》。
- 弭謗：音ㄇ一ˇ ㄅㄤˋ，止息毀謗。
- 貽：留。
- 天壤相弊：形容能和天地一樣無窮無盡。弊，竭盡。
- 囂競無侵: 指不受名利干擾。囂競，喧嘩奔競、追逐名利。
- 優遊獨逝: 悠閑自得，獨來獨往。
- 綺閣金門：華麗的樓閣，用黃金裝飾的門。綺，音ㄑ一ˇ。
- 頤：音ㄧˊ，養。
- 柳下三黜: 柳下惠曾經被多次貶官。柳下，即柳下惠，春秋時魯國賢人。生卒年不詳。因居於柳下邑，諡惠，故稱為「柳下惠」。黜，音ㄔㄨˋ，貶降或革職。
- 慍:音ㄩㄣˋ，怨恨。
- 子文三陟:令尹子文曾經多次升官。子文，即鬬穀於菟，羋姓，字子文，春秋時代楚國令尹，世稱令尹子文。為官清廉，曾自毀其家而紓國難，為楚國名相。陟，音ㄓˋ，晉升。
〔參考資料〕
另可參考：《北史．卷四二．列傳．常爽》 |
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| 典故說明 | 此處所列為「錦衣玉食」之典故說明，提供參考。
常景字永昌，河內人，是北朝魏文學家。他交遊廣闊，待人真誠，前後如一，且從未有驕矜之心，和他交往相處的人，都十分佩服他的氣度。他一生淡泊名利，不攀附權貴。他在〈圖古像讚述〉裡以古今事例勸戒世人，勿讓自己「身陷於祿利，言溺於是非」，當自己所處的地位越高，外在的壓力就越強，這時務必懂得明哲保身的道理，才能全身而退。文中說到君子在得志的時候，應當想到隱退，因為人的欲望無限，權勢地位所帶來的危險，也是難以預測的。即使再豐厚的利祿誘惑，也不去爭奪；名位在眼前，也不去追逐。能做到不苟同，而且不受誘惑，面對小人，能止息毀謗；面對事物，能不曲意奉承，不妄加詆毀，把誠信篤實的一面留給上天。人生在世，要能跟金石一般堅固長保；樹立名聲，要能和天地一樣無窮無盡。喧囂爭逐，對自己無所影響，悠哉悠哉，獨來獨往。做到這些之後，綺麗之閣、金飾之門，才能夠成為自己安身立命的住所；錦繡衣服、珍饈佳餚，也可以長久安養自己的身體。柳下惠雖然多次被貶官降職，卻一點也不怨恨；令尹子文曾經多次晉升，當到楚國宰相，也看不出絲毫高興。這兩人可說是順應變化，不以物喜、不以物悲的最佳典範。後來原文中的「錦衣玉食」被摘出，成為一句成語，形容豪華奢侈的生活。 |
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| 書 證 |
- 明．謝讜《四喜記》第三七齣：「天福神皇神后，桓桓群將多籌，等閒握璽御龍樓，玉食錦衣消受。」
- 明．孫梅錫《琴心記》第一三齣：「玉食錦衣，不愧沉魚落鴈；珠璫翠珮，無慚閉月羞花。」
- 《野叟曝言》第一一七回：「殿下誠遵奉詔旨，代皇上宵衣旰食之勞，而致皇上玉食錦衣之奉，以天下養，孝之大也。」
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| 參考詞語 | 錦衣玉食 ㄐㄧㄣˇ ㄧ ㄩˋ ㄕˊ jǐn yī yù shí |
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