教育部《成語典》

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伐罪弔人

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成  語伐罪弔人(弔民伐罪)
注  音ㄈㄚ ㄗㄨㄟˋ ㄉㄧㄠˋ ㄖㄣˊ
漢語拼音fā zuì diào rén
釋  義義參「弔民伐罪」。見「弔民伐罪」條。
典  源此處所列為「弔民伐罪」之典源,提供參考。
《孟子.梁惠王下》
1>人伐燕2>,取之。諸侯將謀救燕。宣王3>曰:「諸侯多謀伐寡人者,何以待之?」孟子對曰:「臣聞七十里為政於天下者,湯是也,未聞以千里畏人者也。《書》曰:『湯一4>征,自葛始。』天下信之,東面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:『奚為後我?』民望之,若大旱之望雲霓5>也。歸市者不止,耕者不變,誅其君而弔其民,若時雨降。民大悅。《書》曰:『徯6>我后7>,后來其蘇8>。』今燕虐其民,王往而征之,民以為將拯己於水火之中也,簞食壺漿9>以迎王師。若殺其父兄,係累10>其子弟,毁其宗廟,遷其重器11>,如之何其可也?天下固畏齊之彊也,今又倍地而不行仁政,是動天下之兵也。王速出令,反其旄倪12>,止其重器,謀於燕眾,置君而後去之,則猶可及止也。」

〔注解〕

  1. 齊:戰國七雄之一,故址在今大陸地區山東省北部、河北省東南部一帶。西元前221年時,為秦國所滅。
  2. 燕:戰國七雄之一,故址在今大陸地區河北、遼寧及韓國北部。西元前222年時,為秦國所滅。
  3. 宣王:戰國時期齊國國君(?~西元前324),名辟疆,齊威王之子。曾發兵擊魏救韓,喜文學游說之士。在位十九年,卒諡宣。
  4. 一:初次。
  5. 雲霓:雲與虹。為下雨的徵象。霓,音ㄋ一ˊ
  6. 徯:音ㄒㄧ,等待。
  7. 后:指君王。
  8. 蘇:同「甦」,更生、復活。
  9. 簞食壺漿:用筐裝著乾飯,用壺盛著酒漿。指軍隊受到人民的擁護與愛戴,紛紛慰勞犒賞。簞,音ㄉㄢ。食,音ㄙˋ
  10. 係累:綑綁。累,通「縲」,音ㄌㄟˊ
  11. 重器:國家的貴重寶器。重,音ㄓㄨㄥˋ
  12. 旄倪:老人和小孩。旄,音ㄇㄠˋ
典故說明此處所列為「弔民伐罪」之典故說明,提供參考。
周平王東遷之後,王室號令天下的威權已經不再,各諸侯國之間相互爭奪,大國經常透過戰爭來擴充自己的領土,同時逼使弱小的國家聽從號令,進而形成諸侯爭霸的局面。號稱「天下共主」的周天子,此時不過只是一個虛名而已。到了戰國時期,諸侯相互兼併的情況更加劇烈,無辜百姓傷亡無數。然而在這段動盪不安的時代,卻也是思想、學術蓬勃發展的黃金時期,「百家爭鳴」的戲碼此時正在歷史舞台上一一演出。孟子是戰國時期一位重要的思想家,他提倡王道、重仁義、輕功利、貴民輕君等思想。《孟子.梁惠王下》記載:齊國人攻打燕國,並占領了燕國的土地,因而引來各國諸侯打算合力討伐齊國。齊王對於諸侯聯軍的可能來侵,非常擔心,於是詢問孟子的看法。孟子聽後便舉商湯為例,他僅憑著方圓七十里的國土,就統一了天下。當他分別向東方及南方征討時,西邊以及北邊國家的百姓們都紛紛抱怨說:「為什麼把我們放到後面呢?」人民此時企盼商湯早點到來,就像是旱災時巴望著下雨一樣。因為商湯的來到,誅殺了殘暴的君王,同時撫慰那些受害的百姓,這就像是下了及時雨一般,人民自然非常高興。後來這個故事濃縮成「弔民伐罪」,用來指征討殘暴有罪的統治者,以撫慰受難的百姓。
書  證
  1. 《南史.卷一五.列傳.檀道濟》:「道濟曰:『伐罪弔人,正在今日。』皆釋而遣之。」
  2. 唐.陳子昂〈諫用刑書〉:「比者刑獄紛紛復起,陛下不深思天意,以順休期,尚以督察為理,威刑為務,使前者之詔,不信於人。愚臣昧焉,竊恐非三皇五帝伐罪弔人之意也。」
參考詞語弔民伐罪
ㄉㄧㄠˋ ㄇㄧㄣˊ ㄈㄚ ㄗㄨㄟˋ
diào mín fā zuì
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