| 成 語 | 束手待斃 |
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| 注 音 | ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄉㄞˋ ㄅㄧˋ |
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| 漢語拼音 | shù shǒu dài bì |
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| 釋 義 | 把手綁起來等待死亡。比喻危難時不想辦法解決，坐等敗亡。※語或出《宋史．卷一一四．禮志一七》。 |
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| 典 源 | ※《宋史．卷一一四．禮志一七》
（建炎）三年，幸杭州，自杭州幸江寧府，尋幸浙西，自浙西幸浙東。乃下詔曰：「國家遭金人侵逼，無歲無兵。朕纂承以來，深軫念慮，謂父兄在難，而吾民未撫，不欲使之陷於鋒鏑。故包羞忍恥，為退避之謀，冀其逞志而歸，稍得休息。自南京移淮甸，自淮甸移建康而會稽，播遷之遠，極于海隅。卑詞厚禮，使介相望。以至願去尊稱，甘心貶屈，請用正朔，比於藩臣，遣使哀祈，無不曲盡。假使金石無情，亦當少動。累年卑屈，卒未見從。生民嗷嗷，何時寧息？今諸路之兵聚於江、浙之間，朕不憚1>親行，據其要害2>。如金人尚容朕為汝兵民之主，則朕於事大3>之禮，敢有不恭！或必用兵窺我行在4>，傾我宗社，塗炭生靈5>，竭取東西金帛、子女，則朕亦何愛6>一身，不臨行陣，以踐前言，以保群生。朕已取十一月二十五日移蹕7>，前去浙西，為迎敵計。惟我將士、人民，念國家涵養之恩，二聖8>拘縻9>之辱，悼殺戮焚殘之禍，與其束手待斃，曷若并計合謀，同心戮力10>，奮勵而前，以存家國。」
〔注解〕
- 憚：音ㄉㄢˋ，害怕、畏懼。
- 要害：指軍事要地。
- 事大：指小國侍奉大國。
- 行在：指天子居處之所在。
- 塗炭生靈：比喻使人民生活陷入極端困苦之中。
- 愛：吝惜，捨不得。
- 移蹕：移駕。蹕，音ㄅㄧˋ，指古代帝王出行時止宿之所。
- 二聖：指徽宗、欽宗二帝，當時被金人擄走。聖，君王。
- 拘縻：拘禁，拘留。
- 同心戮力：齊心合力。戮，音ㄌㄨˋ，合、併。
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| 典故說明 | 「束手待斃」的「束手」，是雙手被綑綁，不再抵抗的意思。如《史記．卷七八．春申君列傳》：「刳(ㄎㄨ)腹絕腸，折頸摺頤(一ˊ)，首身分離，暴骸骨於草澤，頭顱僵仆，相望於境，父子老弱系脰(ㄉㄡˋ)束手為群虜者，相及於路。」描述在戰爭中被俘虜的父子老弱被繫住脖子，綁住雙手。此處文獻就用「束手」，表示了這樣的意思。又如:《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「朕奮兵討擊，應時崩解，十餘萬眾束手降服，先帝璽綬歸之王府。」形容光武帝劉秀親自率兵征討，降伏赤眉君臣，讓十餘萬人束手。此處文獻所用「束手」，即表示無計可施，臣服的意思。在史書描述歷史事件中，多可見到以「束手」為核心而組構出意思相近的詞組，如「束手就縛」、「束手就擒」、「束手無策」等都是。至於「束手待斃」則出現在《宋史．卷一一四．禮志一七》及宋．蔡絛《鐵圍山叢談．卷二》。《宋史．卷一一四．禮志一七》記載建炎三年(西元１１２９)，宋高宗行幸杭州，視導了浙西與浙東地區百姓生活後，下詔昭告天下：「當前金人一路侵逼，戰事一觸即發，我將士、百姓如能感念國家栽培的恩澤，記取徽、欽二帝被俘擄的恥辱，同時害怕敵軍的殘殺惡行，大家與其把雙手綁起來等死，不如齊心合力，戮力為國，才能保全大宋江山。」後來原文中的「束手待斃」可能從這裡被摘出，成為一句成語，用來比喻危難時不想辦法解決，坐等敗亡。 |
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| 書 證 |
- 《宋史．卷一一四．禮志一七》：「與其束手待斃，曷若并計合謀，同心戮力，奮勵而前，以存家國。」(源)
- 宋．蔡絛《鐵圍山叢談．卷二》：「所謂大臣者皆阿諛後進，而握兵柄主國論議者又多宦人，略不知前朝區處用心，貽厥之謀，但茫然失措，束手待斃，遂終誤國家大計，可傷也。」
- 元．劉一清《錢塘遺事．卷八．議遷蹕》：「今天下勤王之兵，在京屯戍者不下二十萬，猶堪一戰，豈束手待斃而已哉！」
- 《三國演義》第七回：「兵臨城下，將至壕邊，豈可束手待斃！」
- 《三寶太監西洋記通俗演義》第七二回：「彼行而勞，我坐而逸。以逸待勞，此必勝之策也。豈可束手待斃乎？」
- 《封神演義》第九四回：「今天下諸侯會兵至此，眼見滅國，無人替天子出力，束手待斃而已！」
- 《九命奇冤》第三三回：「若等欽差到了，方纔打點，那就遲了。萬一打點不來，豈不是『束手待斃』？此刻務必先派一個人到江西境上去等著，等欽差過境時，就在那裡打點。」
- 清．康有為〈上清帝第五書〉：「顧見舉朝上下，相顧嗟呀，咸識淪亡，不待中智。群居歎息，束手待斃，耆老仰屋而咨嗟，少壯出門而狼顧。」
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| 用法說明 | 語義說明比喻危難時不想辦法解決，坐等敗亡。
例句
- 雖然敵眾我寡，但我軍誓死捍衛，絕不會束手待斃。
- 與其束手待斃，不如奮力一搏，或許還能闖出一條生路。
- 面對警察圍捕，歹徒不願束手待斃，於是爆發一場激戰。
- 因為不想束手待斃，即使療程漫長且痛苦，他都堅持了下來。
- 餐廳營收大減，員工們不甘束手待斃，主動出擊，改變行銷策略。
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| 參考詞語 | - 束手受斃
ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄕㄡˋ ㄅㄧˋ
shù shǒu shòu bì
猶「束手待斃」。見「束手待斃」條。
- 宋．汪應辰《文定集·卷二·奏議·論敵情當為備海道未可進》：「山東之地，必有起而割據者，亦豈肯束手受斃哉！」
- 宋．秦觀〈進策．盜賊上〉：「與其嬰錮金木，束手而受斃，孰若遯逸山海，脫身而求生。由此言之，是驅民以為亂也。」
- 宋．朱熹〈與江西張帥劄子三〉：「但奉新令尉，乃敢公然違戾，百端攔遏其意，必使敝邑飢民束手受斃而後已。」
- 束手待死
ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄉㄞˋ ㄙˇ
shù shǒu dài sǐ
猶「束手待斃」。見「束手待斃」條。
- 《三國演義》第一○回：「曹兵既至，豈可束手待死！某願助使君破之。」
- 束手待盡
ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄉㄞˋ ㄐㄧㄣˋ
shù shǒu dài jìn
猶「束手待斃」。見「束手待斃」條。
- 《五代史平話．唐史．卷上》：「賞彼誅此，臣豈無辭？今張濬既已出師，則臣固難束手待盡，已集蕃漢軍五十萬，欲直抵蒲、潼，與濬格鬥。」
- 宋．孫覿〈宋故端明殿學士左朝散大夫致仕安定郡開國侯食邑一千戶賜紫金魚袋贈左中大夫胡公行狀〉：「歲月之後，公私之錢，盡歸藏鏹之家，商賈不行，市井蕭條，細民艱食，必無束手待盡之理。」
- 宋．許叔微《普濟本事方．序》：「余年十一，連遭家禍，父以時疫，母以氣中。百日之間，併失怙恃。痛念里無良醫，束手待盡，及長成人，刻意方書，誓欲以救物為心。」
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