| Idiom | 鹿死誰手 |
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| Bopomofo | ㄌㄨˋ ㄙˇ ㄕㄨㄟˊ ㄕㄡˇ |
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| Pinyin | lù sǐ shuí shǒu |
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| Interpretation | 誰，文言音讀ㄕㄨㄟˊ，一般口語讀為ㄕㄟˊ。「鹿死誰手」本意為以追逐野鹿比喻誰能奪得天下。鹿為古代狩獵之主獵物，比喻政權。後多用於競爭比賽，誰能獲勝。語出《晉書．卷一○五．石勒載記》。 |
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| Allusion source | ＃《晉書．卷一○五．石勒載記》
勒因饗高句麗、宇文屋孤使，酒酣，謂徐光曰：「朕方自古開基何等主也？」對曰：「陛下神武籌略邁于高皇，雄藝卓犖超絕魏祖，自三王已來無可比也，其軒轅之亞乎！」勒笑曰：「人豈不自知，卿言亦以太過。朕1>若逢高皇2>，當北面3>而事之，與韓、彭4>競鞭而爭先5>耳。脫6>遇光武7>，當並驅于中原，未知鹿死誰手。大丈夫行事當礌礌落落，如日月皎然，終不能如曹孟德、司馬仲達父子，欺他孤兒寡婦，狐媚以取天下也。朕當在二劉之間耳，軒轅豈所擬乎！」其群臣皆頓首稱萬歲。
〔Annotation〕
- 朕：皇帝的自稱。
- 高皇：指漢高祖劉邦（西元前２４７∼前１９５），字季，沛縣豐邑人，漢代開國之君。劉氏先項羽入關中，降秦王嬰，項羽封劉為漢王。後劉邦定三秦，俟時機成熟，滅羽而有天下，國號漢，定都於長安。在位十二年崩。
- 北面：古時臣子面向北方朝見天子，故以北面代替臣子的身分。
- 韓、彭：指韓信、彭越。韓信（？∼西元前１９６），西漢淮陰人，助漢高祖定天下，封為齊王，後徙封楚王，高祖熒欋背叛，擒置咸陽，降封淮陰侯，終為呂后所殺。彭越（？∼西元前１９６），字仲，西漢昌邑人。佐高祖定天下，封梁王。後因人告他謀反而被殺，並誅三族。
- 競鞭而爭先：競相驅馬爭先。
- 脫：假如。
- 光武：指漢光武帝劉秀。新朝王莽末年，起兵反對王莽，統一天下，定都洛陽，重新恢復漢室政權，為漢朝中興之主。
〔Ref. material〕
另可參考：北魏．崔鴻《十六國春秋．後趙錄》（ 據《太平御覽．卷一二○．偏霸部．石勒》引） |
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| Allusion description | 東晉時，北方有五個少數民族起而獨立，先後建立了十六個國家，史稱「五胡十六國」，其中氐族的前秦和羯族的後趙國勢最強。後趙的開國君主石勒是個有野心也有才幹的人，建立不少豐功偉業，將國家治理得很好。有一次，他在宴請外國使節的餐會上，很得意地問大臣徐光說：「我的功績可以和歷史上哪位開國君主相比？」徐光說：「陛下您比漢朝的劉邦、曹魏的曹操還要神勇能幹，自夏商周以來無人能比，只在黃帝之下而已！」石勒聽了笑著說：「你把我說得太好了吧！我若遇到劉邦，必定忠心侍奉他，與韓信、彭越等一起替他打天下。如果遇到光武帝劉秀，就會和他爭天下，那時誰會輸贏還不知道呢！」石勒用「未知鹿死誰手」表示他有與劉秀競爭的自信。「鹿」是古代狩獵的主要目標，多用以比喻政權。在《史記．卷九二．淮陰侯列傳》裡就有「秦失其鹿，天下共逐之」的說法，表示秦失去了政權，群雄起而相爭。因此「未知鹿死誰手」指天下會落在誰的手裡還不一定。後來「鹿死誰手」被用來比喻競爭比賽，誰能取得最後的勝利。 |
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| Proof of documented content |
- 《晉書．卷一○五．石勒載記》：「朕若逢高皇，當北面而事之，與韓、彭競鞭而爭先耳。脫遇光武，當並驅于中原，未知鹿死誰手。」（源）
- 明．張岱《瑯嬛文集．卷三．與胡季望》：「弟且攜家製雪芽，與兄茗戰，並驅中原，未知鹿死誰手也。」
- 《幼學瓊林．卷四．鳥獸類》：「勝負未分，不知鹿死誰手。04.《隋唐演義》第五二回：「天下擾攘，未知鹿死誰手，明公何出此言？」
- 《精忠岳傳》第二二回：「不要說是二帝無道，現今被兀朮擄去，天下無主，人民離亂，未知鹿死誰手。」
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| Instructions | Semantic description比喻互相競爭，誰能取得最後的勝利。
Usage category用在「勝負難料」的表述上。
Example
- 這兩人棋力相當，究竟鹿死誰手，現在還很難說。
- 雙方勢均力敵，究竟鹿死誰手，目前還很難估計。
- 兩校的球隊勢均力敵，究竟鹿死誰手，大家都在猜測。
- 這場比賽競爭激烈，究竟鹿死誰手，要到最後才能分曉。
- 今年端午龍舟競賽，競爭非常激烈，到底鹿死誰手，現在還無法預測！
- 他們兩人都得過冠軍，這次比賽，真是王見王，不管鹿死誰手，都很有看頭。
- 根據第一、二兩局的分析，這兩支球隊實力相當，究竟鹿死誰手，實在很難預料。
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