| 成 語 | 休慼是同(休戚與共) |
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| 注 音 | ㄒㄧㄡ ㄑㄧ ㄕˋ ㄊㄨㄥˊ |
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| 漢語拼音 | xiū qī shì tóng |
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| 釋 義 | 義參「休戚與共」。見「休戚與共」條。 |
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| 典 源 | 此處所列為「休戚與共」之典源，提供參考。
《國語．周語下》
晉孫談之子周1>適周，事單襄公，立無跛，視無還，聽無聳，言無遠；言敬必及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言義必及利，言智必及事，言勇必及制，言教必及辯，言孝必及神，言惠必及和，言讓必及敵；晉國有憂未嘗不戚2>，有慶未嘗不怡。襄公有疾，召頃公而告之，曰：「必善晉周，將得晉國。其行也文，能文則得天地。……且夫立無跛3>，正也；視無還4>，端也；聽無聳5>，成也；言無遠6>，慎也。夫正，德之道也；端，德之信也；成，德之終也；慎，德之守也。守終純固，道正事信，明令德7>矣。慎成端正，德之相8>也。為晉休9>戚，不背本也。被文相德，非國何取10>！」
〔注解〕
- 周：孫周（西元前５８６∼前５５８），晉襄公之曾孫，孫談之子，即晉悼公。欒書等弒厲公，迎之於周。公立，修功業，施德惠，多次與楚國爭奪鄭，而楚國不敢與之相爭。使魏絳和戎，戎人親附。十四年，使六卿會合諸侯伐秦，深入秦地，渡涇至棫林，因將帥不和而退。後晉國復霸。在位十五年卒，諡悼。
- 戚：通「慼」，悲哀、憂傷。
- 立無跛：站時雙腿並直不偏倚。跛，音ㄅㄧˋ，偏倚、站立時重心偏在某一隻腳。
- 視無還：視時不會左顧右盼。還，音ㄏㄨㄢˊ，反復，指眼珠反復轉動。
- 聽無聳：聽時不豎起耳朵。
- 言無遠：言談只論切近之事，不騖遠。
- 明令德：通曉善良的品德。
- 相：音ㄒㄧㄤˋ，輔佐、幫助。
- 休：喜悅、快樂。
- 非國何取：指可以打敗任何一個國家。
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| 典故說明 | 此處所列為「休戚與共」之典故說明，提供參考。
《國語．周語下》曾提到一段故事：孫周是晉襄公的曾孫，因為受到在位的晉厲公排擠，而避難到周王室，擔任單襄公的家臣。他當時雖然年紀輕，但卻為人忠厚，做事合於義理，即使遠走他鄉，對於晉國的一切仍然非常關心。聽到晉國有不好的消息，總是跟著感到悲傷；而聽到晉國有可喜的事情，心情也會跟著感到高興。單襄公看得出來孫周是個才德兼備的青年，前途光明無限，因此在病重的時候，叮嚀兒子單頃公說：「要好好善待晉國的公子，因為他雖然身處異鄉，但卻非常關心晉國的一切，不忘其本，自覺與晉國的榮辱安危互相關聯。現在的晉厲公是個昏君，將來孫周一定會回國去接任國君，繼承王位，所以你一定要好好對待他。」後來，晉國發生叛亂，厲公被殺，孫周果然被迎回晉國，即位為晉悼公。後來「休戚與共」這句成語，當就從這裡的原文「為晉休戚，不背本也」演變而出，形容彼此同甘共苦。 |
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| 書 證 |
- 《晉書．卷六五．王導列傳》：「（王）導曰：『吾與元規休慼是同，悠悠之談，宜絕智者之口。則如君言，元規若來，吾便角巾還第，復何懼哉！』」
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| 參考詞語 | 休戚與共 ㄒㄧㄡ ㄑㄧ ㄩˇ ㄍㄨㄥˋ xiū qī yǔ gòng |
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