教育部《成語典》

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成　　語	當車螳臂(螳臂當車)
注　　音	ㄉㄤㄔㄜㄊㄤ^ˊ ㄅㄧ^ˋ
漢語拼音	dāng chē táng bì
釋　　義	義參「螳臂當車」。見「螳臂當車」條。
典　　源	此處所列為「螳臂當車」之典源，提供參考。＃《莊子．人間世》_1> 顏闔將傅衛靈公太子，而問於蘧伯玉。……蘧伯玉曰：「……汝不知夫螳蜋_2>乎﹖怒其臂_3>以當_4>車轍_5>，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之慎之！積伐_6>而_7>美者以犯之，幾_8>矣。汝不知夫養虎者乎﹖不敢以生物與之，為其殺之之怒也；不敢以全物與之，為其決之之怒也。時其飢飽，達其怒心。虎之與人異類，而媚養己者，順也。故其殺者，逆也。」〔注解〕典故或見於《韓詩外傳》卷八。螳蜋：音ㄊㄤ^ˊ　ㄌㄤ^ˊ，一種昆蟲。能捕食害蟲，有益農業，屬益蟲。怒其臂：奮力舉起雙臂。怒，奮力。當：音ㄉㄤ，置於……當中。車轍：車輛經過所留下的痕跡，此指車輛所行經的道路。伐：誇功。而：你。幾：接近。〔參考資料〕《韓詩外傳》卷八齊莊公出獵，有螳蜋舉足將搏其輪。問其御曰：「此何蟲也？」御曰：「此是螳蜋也。其為蟲知進而不知退，不量力而輕就敵。」莊公曰：「以為人，必為天下勇士矣。」於是迴車避之，而勇士歸之。
典故說明	此處所列為「螳臂當車」之典故說明，提供參考。春秋時代魯國賢人顏闔很有才學，衛靈公聘他為太子的老師，但是太子仗著自己是未來的國君，不理會顏闔的管教，於是顏闔去請教衛國大夫蘧伯玉說：「如果放任太子為所欲為，未來國家就會遭殃，但是如果嚴格管教太子，又怕他懷恨在心，我該怎麼辦才好？」蘧伯玉為顏闔分析利弊，並打了這樣一個比喻：「你知道螳螂嗎？一隻螳螂站在車道中奮舉雙臂，想要阻擋行進中的車子，這是不知自己無法勝任，高估了自身的才能。你要警惕和謹慎啊！想要運用才學把太子教好，和螳螂想要擋下車子，其實是差不多的行為。」後來「螳臂當車」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不自量力。至於「螳臂當車」的「當」字讀音，有ㄉㄤ、ㄉㄤ^ˇ二種說法：若貼緊典故原文「怒其臂以當車轍」句，當理解為「螳螂舉臂立於車行路線中」，「當」讀為ㄉㄤ；今人理解此語，則常將「當」視為「擋」的假借，全句則解為「螳螂舉臂阻擋行車」，「當」讀為ㄉㄤ^ˇ。
書　　證	清．張應昌〈哭義僕陳四〉詩：「豈料一朝忿，獨身戰群醜。赴火蛾翎焚，當車螳臂掊。」
參考詞語	螳臂當車ㄊㄤ^ˊ ㄅㄧ^ˋ ㄉㄤㄔㄜ táng bì dāng chē