教育部《成語典》

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隱惡揚美

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成　　語隱惡揚美(隱惡揚善)
注　　音ㄧㄣˇ ㄜˋ ㄧㄤˊ ㄇㄟˇ
漢語拼音yǐn è yáng měi
釋　　義義參「隱惡揚善」。見「隱惡揚善」條。
典　　源此處所列為「隱惡揚善」之典源，提供參考。
《禮記．中庸》
子曰：「舜1>其大知2>也與！舜好問而好察邇言3>，隱惡而揚善，執其兩端，用其中於民，其斯以為舜乎！」

〔注解〕

  1. 舜：上古帝王的稱號。姓姚，名重華。因建國於虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，後受禪為天子，都於蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩於蒼梧之野。傳位於禹。亦稱為「大舜」。
  2. 大知：大智。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。
  3. 邇言：淺近的言語。邇，音ㄦˇ。
典故說明此處所列為「隱惡揚善」之典故說明，提供參考。
孔子在《禮記．中庸》中，稱讚舜之所以能成為一國之君，是因為他樂於請教別人，並且能明辨淺近的言語，隱藏別人的惡行而宣揚別人的善行，待人處事不偏不倚，無過無不及，折衷運用在人民身上。後來「隱惡揚善」被用來指隱藏他人的過失，宣揚他人的善行。
書　　證
  1. 漢．賈誼《新書．卷一○．立後義》：「故聲名稱於天下而傳於後世，隱其惡而揚其德美，立其功烈而傳之於久遠，故天下皆稱聖帝至治。」
參考詞語隱惡揚善
ㄧㄣˇ ㄜˋ ㄧㄤˊ ㄕㄢˋ
yǐn è yáng shàn
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