成 語 | 志人人殊(言人人殊) |
注 音 | ㄓˋ ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄕㄨ |
漢語拼音 | zhì rén rén shū |
釋 義 | 義參「言人人殊」。見「言人人殊」條。 |
典 源 | 此處所列為「言人人殊」之典源,提供參考。 《史記.卷五四.曹相國世家》
孝惠帝元年,除諸侯相國法,更以參為齊丞相。參之相齊,齊七十城。天下初定,悼惠王1>富於春秋2>,參3>盡召長老諸生,問所以安集百姓,如齊4>故(俗)諸儒以百數,言人人殊,參未知所定。聞膠西有蓋公,善治黃老言,使人厚幣請之。既見蓋公,蓋公為言治道貴清靜而民自定,推此類具言之。參於是避正堂,舍蓋公焉。其治要用黃老術,故相齊九年,齊國安集,大稱賢相。
〔注解〕
- 悼惠王:劉肥(?∼西元前189),西漢沛人。高祖長庶男,外婦曹氏所生。高祖六年,封為齊王。卒謚悼惠。
- 春秋:年齡。
- 參:曹參(?∼西元前190),字敬伯,漢初沛人。與蕭何同佐高祖定天下,封平陽侯,繼蕭何為相,處理政事,悉遵蕭何舊規。卒諡懿。
- 齊:齊王劉肥的封地,地約在今山東省臨淄縣。
|
典故說明 | 此處所列為「言人人殊」之典故說明,提供參考。 據《史記.卷五四.曹相國世家》載,漢朝初年,天下安定不久,封為齊王的劉肥正值少壯,想要大展身手有一番作為,於是相國曹參就召集地方上的長老和儒生,請教安民的方法,結果「言人人殊」,也就是每個人的見解都不同,這讓曹參很傷腦筋,不知道應該聽取哪個人的意見才好。後來「言人人殊」這句成語就從這裡的原文摘出,用來指對同一件事各人所言不同。 |
書 證 |
- 清.錢泳《履園叢話.卷八.譚詩.總論》「詩言志也,志人人殊,詩亦人人殊,各有天分,各有出筆,如雲之行,水之流,未可以格律拘也。」
|
參考詞語 | 言人人殊 ㄧㄢˊ ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄕㄨ yán rén rén shū |