教育部《成語典》

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力爭上流

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成  語力爭上流(力爭上游)
注  音ㄌㄧˋ ㄓㄥ ㄕㄤˋ ㄌㄧㄡˊ
漢語拼音lì zhēng shàng liú
釋  義義參「力爭上游」。見「力爭上游」條。
典  源此處所列為「力爭上游」之典源,提供參考。
清.趙翼〈閒居讀書作〉詩六首之五(據《甌北詩鈔.五言古一》引)1>
人面僅一尺,竟無一相肖。人心亦如面,意匠戛獨造。同閱一卷書,各自領其奧。同作一題文,各自擅其妙。問此胡為然,各有天在竅。乃知人巧處,亦天工所到。所以才智人,不肯自棄暴。力欲爭上游,性靈乃其要。

〔注解〕

  1. 典故或見於清.薛福成〈滇緬分界大概情形疏〉。

〔參考資料〕

清.薛福成〈滇緬分界大概情形疏〉(據《庸盦文編.庸盦海外文編.卷二》引)
臣因復照會外部,請以大金沙江為界,江東之境,均歸滇屬。明知英人多費兵餉,占此形勝,萬萬不肯輕棄,然必借此一著,方可力爭上游,振起全局。外部果堅拒不應,兩次停商而臣不顧,數次翻議而臣不顧,外部所稍依允者,印度部復出而撓之,印度部所稍鬆勁者,印度總督復出而梗之,印督至進兵盞達邊外之昔馬,攻擊野人,以示不願分地之意,臣相機理論,剛柔互用,外部謂此議非出自總理衙門,與雲貴總督,盡係使臣之私意,臣電請總理衙門向英使歐格訥辯論,以昭畫一。
典故說明此處所列為「力爭上游」之典故說明,提供參考。
趙翼(西元1727∼1814),字耘松,號甌北,清江蘇陽湖人。與袁枚、蔣士銓並稱乾隆三大家。他詩作四千八百多首,以五言古詩最有特色。其詩或嘲諷理學、議論時事,或闡述一些生活哲理,頗有新穎思想。最主要的是體現他所主張的「性靈」說,即抒寫性靈,展現生活中真實的感受。不擬古,不拘格式,寫出率真自然的生活體會。在趙翼的〈閒居讀書作〉詩六首之五中,他敘述說:人的臉雖然只有一尺大,但卻沒有二個人是完全相像的。人心也像人面一樣,上天巧妙獨造,各自不同。一起看同本書,各自領會不同;一起作同個題目的文章,寫出的內容也是各不相同。這就是因為每個人先天條件的不同,所生出的巧妙。最後一句:「力欲爭上游,性靈乃其要。」就是趙翼認為如果想要更上層樓,「性靈」是最重要的。後來「力爭上游」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻努力奮鬥,求取上進。
書  證
  1. 清.譚嗣同〈上歐陽中鵠書〉:「學者何可不力爭上流,而甘讓人誕先登岸耶?」
  2. 《花月痕》第二八回:「可憐秋痕這兩日,正為癡珠和他媽力爭上流時候,那裡曉得半天打下這個霹靂!」
參考詞語力爭上游
ㄌㄧˋ ㄓㄥ ㄕㄤˋ ㄧㄡˊ
lì zhēng shàng yóu
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