禮有往來
| 成 語 | 禮有往來(禮尚往來) |
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| 注 音 | |
| 漢語拼音 | lǐ yǒu wǎng lái |
| 釋 義 | 義參「禮尚往來」。見「禮尚往來」條。 |
| 典 源 | 此處所列為「禮尚往來」之典源，提供參考。 《禮記．曲禮上》 太上1>貴德，其次2>務施報，禮尚3>往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：「禮者，不可不學也。」 〔注解〕
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| 典故說明 | 此處所列為「禮尚往來」之典故說明，提供參考。 《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記．曲禮上》中提到，上古時代人心純樸，凡事沒什麼準則，只照著內心的誠意來行為；到了文明時代，就講究施與受間的互相往來，受到別人的恩惠，也要回報別人的恩惠。如果受到恩惠卻不報答，就不合乎禮；如果受人報答卻沒有給人恩惠，也於禮不合。人與人的關係，因為禮的作用而能保持和諧，如果沒有禮，就會發生危機。所以禮是一定要學習的。「禮尚往來」比喻別人以禮相待，也要以禮回報。 |
| 書 證 |
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| 參考詞語 | 禮尚往來 lǐ shàng wǎng lái |