教育部《成語典》

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引人勝地

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成　　語引人勝地(引人入勝)
注　　音ㄧㄣˇ ㄖㄣˊ ㄕㄥˋ ㄉㄧˋ
漢語拼音yǐn rén shèng dì
釋　　義義參「引人入勝」。見「引人入勝」條。
典　　源此處所列為「引人入勝」之典源，提供參考。
＃晉．郭澄之《郭子》（據《北堂書鈔．卷一四八．酒食部》引）
王佛大1>嘆曰：「三日不飲酒，覺行神2>不復和親也。酒自引人入勝地3>耳。」

〔注解〕

  1. 王佛大：王忱（？∼西元３９２），東晉太原晉陽人，字元達，一字黃曇子，小字佛大。弱冠時即知名，貌醜但才慧，歷位驃騎長史，孝武帝太元中出荊州刺史，都督荊、益、寧三州軍事。個性任達不拘，極嗜酒，晚年尤甚，或連月不醒。
  2. 行神：即「形神」，指形體和心神。
  3. 勝地：玄妙的境地。

〔參考資料〕

另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》
典故說明此處所列為「引人入勝」之典故說明，提供參考。
魏晉時代是政治上的黑暗期。東漢末年，政治腐敗黑暗，各方豪強據地相爭，社會遭到嚴重的摧殘。到了三國魏正始年間，司馬氏與曹魏的爭權，再度形成一個恐怖的政治局面，士族名士無可避免的陷入這場鬥爭當中。身處如此黑暗的政治環境，每個人都有死生無常、禍福難測的無力感，導致了一種消極遁世的生命態度，於是縱情於酒池，用酩酊大醉換取短暫的逃避。王佛大，即王忱，亦為東晉名士之一。據《晉書．卷七五．王湛列傳》中所載，王忱在二十歲左右名聲就已經很大，他的舅舅范寧曾稱讚他說：「風流雋望，真後來之秀。」他亦自負不凡，恃氣傲物，性格放任曠達而不拘小節。但也正因他的不凡，更能體認到亂世中的無奈，所以與當時其他許多名士一樣，也是極好飲酒，常常一連醉個數月，有時還會光著身子在街上遊蕩。晉．郭澄之《郭子》記王忱言：「三日不飲酒，覺行神不復和親也。」也就是說，若有三天沒喝酒，就覺得形骸不受心神的控制，他必須藉著酒才能把自己引領到一種玄妙的境地，喝得爛醉時反而能得到物我兩忘的解放，才能忘卻所有的不滿，拋掉形骸的束縛，真正任心性所為而放縱不羈，故又云：「酒自引人入勝地耳。」後來「引人入勝」這句成語就從這裡演變而出，指引領人進入美麗玄妙的境地。。
書　　證
  1. 南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「王衛軍云：『酒正自引人箸勝地。』」
  2. 清．周亮工《讀畫錄．卷三．葉榮木》：「蓋此老善結構，能就目前所見，一一運之紙，一經其筆，雖極無意物，亦有如許靈異，故往往引人勝地。」
參考詞語引人入勝
ㄧㄣˇ ㄖㄣˊ ㄖㄨˋ ㄕㄥˋ
yǐn rén rù shèng
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