教育部《成語典》

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就熟駕輕

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成  語就熟駕輕(駕輕就熟)
注  音ㄐㄧㄡˋ ㄕㄡˊ ㄐㄧㄚˋ ㄑㄧㄥ
漢語拼音jiù shóu jià qīng
釋  義義參「駕輕就熟」。見「駕輕就熟」條。
典  源此處所列為「駕輕就熟」之典源,提供參考。
唐.韓愈〈送石處士序〉(據《全唐文.卷五五六.韓愈》引)
河陽軍節度御史大夫烏公為節度之三月,求士於從事之賢者。有薦石先生者,公曰:「先生何如?」曰:「先生居嵩邙瀍穀之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢則辭。請與出遊,未嘗以事辭。勸之仕不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決1>下流而東注。若駟馬2>駕輕車,就熟路,而王良3>、造父4>為之先後也。若燭照數計而龜卜也。」大夫曰:「先生有以自老,無求於人,其肯為某來耶?」從事曰:「大夫文武忠孝,求士為國,不私於家。方今寇集於恆,師環其疆,農不耕收,財粟殫亡,吾所處地,歸輸之塗,治法征謀,宜有所出。先生仁且勇,若以義請而彊委重焉,其何說之辭?」

〔注解〕

  1. 決:隄防被沖毀。
  2. 駟馬:四匹馬。古代一車駕四馬。
  3. 王良:春秋晉國人,生卒年不詳。善御。
  4. 造父:西周穆王時善御者,生卒年不詳。王使造父御,西遊忘返。及徐偃王反,王日馳千里馬攻徐偃王,大破之,乃賜造父以趙城,自此為趙氏。父,音ㄈㄨˇ
典故說明此處所列為「駕輕就熟」之典故說明,提供參考。
韓愈字退之,是唐代古文運動的領導者,他主張「尊崇儒學,攘斥佛老」,反對繁采寡情的駢體文,提倡明道致用的散文寫作。得到當時知名文人柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹等人的響應,終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻,韓愈的作品內容豐富,形式多變,不但立論鮮明,語言平易,且取譬新穎,雖用古人的思想卻不引經據典,為古文創作另闢了一條新的途徑。處士石洪是韓愈的好友,他於元和五年,赴任河陽節度使烏公參謀,臨行前他擺設宴席於上東門外,與朋友們餞別。韓愈也參加了這次的宴會,並為了送別友人作了序。韓愈在文中寫道:「與處士談論古今的道理,就好像以四匹馬共拉一輛輕便的車,走在熟悉的道路上,並且有造父、王良等技術高明的御者來駕馭馬匹。」把石洪高才碩學的長處形容得十分貼切,而且生動活現。後來「輕車熟路」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻對事情很熟悉,做起來很輕鬆。
書  證
  1. 清.劉坤一〈復李筱泉制軍書〉:「當此遺艱投大之時,難收就熟駕輕之效,郵筒有便,尚祈示我箴規。」
參考詞語駕輕就熟
ㄐㄧㄚˋ ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄡˋ ㄕㄡˊ
jià qīng jiù shóu
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