教育部《成語典》

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享帚自珍

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成　　語享帚自珍(敝帚自珍)
注　　音ㄒㄧㄤˇ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ
漢語拼音xiǎng zhǒu zì zhēn
釋　　義義參「敝帚自珍」。見「敝帚自珍」條。
典　　源此處所列為「敝帚自珍」之典源，提供參考。
《東觀漢記．卷一．光武帝紀》
十一月，眾軍至城門，述1>自將背城而戰。吳漢2>鼓之，述軍大破，刺傷述，扶輿3>入壁4>，其夜死。夷5>述妻、子，傳首于洛陽6>，縱兵大掠，舉火燔燒。帝聞之，下詔讓7>吳漢。副將劉禹8>曰：「城降，嬰兒老母，口以萬數，一旦放兵縱火，聞之可為酸鼻。家有敝帚9>，享之千金，禹宗室子孫，故嘗更職，何忍行此？仰視天，俯視地，觀於放麑啜羹10>之義，二者孰仁矣？失斬將弔民11>之義。」

〔注解〕

  1. 述：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。
  2. 吳漢：？∼西元３６，字子顏，東漢南陽宛人。為人質厚少文，勇鷙有智謀。為討伐公孫述時之大將，後位至大司馬，卒謚曰忠侯。
  3. 輿：車箱。泛指車。
  4. 壁：軍營的圍牆。
  5. 夷：誅殺。
  6. 洛陽：位於河南省西部的洛陽盆地內。東漢建為都城。
  7. 讓：譴責。
  8. 劉禹：東漢時人，生卒年不詳。吳漢的副將。
  9. 敝帚：破掃帚。敝，破敗。
  10. 放麑啜羹：春秋時人秦西巴因為偷偷放走小鹿，被主人趕走的故事。戰國魏將樂羊為表忠心，吃下敵人送來他親生兒子的肉做成的肉羹的故事。麑，音ㄋㄧˊ，小鹿。啜，音ㄔㄨㄛˋ，吃。
  11. 弔民：撫慰百姓。
典故說明此處所列為「敝帚自珍」之典故說明，提供參考。
據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，新莽敗亡之後，光武帝劉秀即位繼承漢朝天下，這時公孫述也在蜀自立為王，由於屢次招降不成，因此光武帝就派吳漢率軍攻打公孫述。光武帝十二年十一月，吳漢的軍隊攻到成都城門下。公孫述不敵，被刺傷，扶著車子退回軍營，當晚就過世了。隔天其手下部將即向吳漢投降，吳漢卻下令誅殺公孫述的妻子兒女，將他的首級傳送回洛陽，並且放縱士兵在城中燒殺虜掠。光武帝聽到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。
書　　證
  1. 唐．李善〈上文選注表〉：「殺青甫就，輕用上聞，享帚自珍，緘石知謬。」
  2. 清．陳康祺《郎潛紀聞．初筆．卷一四．法式善之謙下》：「文人結習，享帚自珍，一集成書，如膺九錫，亟願海內之我知。」
參考詞語敝帚自珍
ㄅㄧˋ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ
bì zhǒu zì zhēn
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