教育部《成語典》

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成　　語	心回意轉(回心轉意)
注　　音	ㄒㄧㄣㄏㄨㄟ^ˊ ㄧ^ˋ ㄓㄨㄢ^ˇ
漢語拼音	xīn huí yì zhuǎn
釋　　義	義參「回心轉意」。見「回心轉意」條。
典　　源	此處所列為「回心轉意」之典源，提供參考。《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》魏元壽問《大學》。先生因云：「今學者不會看文章，多是先立私意，自主張己說；只借聖人言語做起頭，便自把己意接說將去。病痛專在這上，不可不戒。」又云：「近有一學者來，欲說『皇極』。某令他說看，都不相近，只做一個『大中』字說了，便更無可說處。不知自孔孟以後千數百年間，讀書底_1>更不仔細把聖人言語略思量_2>看是如何。且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看，把聖賢思量，不知是在天地間做甚麼也！」〔注解〕底：音˙ㄉㄜ，同「的」。「讀書底」即「讀書的」。思量：衡量、考慮。
典故說明	此處所列為「回心轉意」之典故說明，提供參考。朱熹為宋代大儒，門下學生很多，他與學生之間的問答討論，多被收錄在《朱子語類》一書裡。〈訓門人〉一章所錄為朱子對門人的訓示，其中記載了一段他對魏元壽問《大學》的應答。朱子藉著這個機會，對當時的學者批判一番，他說道：當今學者的通病在於「先立私意」、「主張己說」，他們引用聖人言論，不過是藉以接續自己的學說，而非真正汲取聖人話中真義。朱熹又說：人在一天裡，內心的私心意念可說是不曾中斷，但這些學者在百念之中，卻不曾放棄成見，也不曾改變自己的主觀態度，然後把聖人話語再仔細斟酌思量，以揣摩聖人所欲傳達的道理。朱熹話中，批評當時學者「不會略略回心轉意去看，把聖賢思量」，是批評他們雖然讀聖賢書，卻不知應該改變自己原有態度，扭轉既有主觀，真心實意地回頭思考聖人話語，以做出正確的理解。後來「回心轉意」演變為成語，用來指改變心意，如元．關漢卿《竇娥冤》第一折：「待我慢慢的勸化俺媳婦兒，待他有個回心轉意，再作區處。」
書　　證	元．楊梓《敬德不伏老》第二折：「那房老爺一時間惱著爹爹，倘心回意轉，來取回去，未可知也。」
參考詞語	回心轉意ㄏㄨㄟ^ˊ ㄒㄧㄣㄓㄨㄢ^ˇ ㄧ^ˋ huí xīn zhuǎn yì