| 成 語 | 行屍走肉 |
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| 注 音 | ㄒㄧㄥˊ ㄕ ㄗㄡˇ ㄖㄡˋ |
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| 漢語拼音 | xíng shī zǒu ròu |
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| 釋 義 | 「行屍走肉」之「屍」，典源作「尸」。「尸」同「屍」，死人的軀體。「行屍走肉」指會走動卻沒有魂魄的軀體。比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。語本晉．王嘉《拾遺記》卷六。 |
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| 典 源 | 晉．王嘉《拾遺記》卷六
任末1>年十四時，學無常師，負笈2>不遠險阻。每言：「人而不學，則何以成？」或依林木之下，編茅為菴，削荊為筆，剋樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以靜衣易之。非聖人之言不視。臨終誡曰：「夫人好學，雖死若存；不學者雖存，謂之行尸3>走肉耳！」河洛秘奧，非正典籍所載，皆注記於柱壁及園林樹木，慕好學者，來輒寫之。時人謂任氏為「經苑」。
〔注解〕
- 任末：字叔本，東漢蜀郡繁人，生卒年不詳。少習《齊詩》，遊京師，教授十餘年。為郡功曹，辭以病免。後奔師喪，於中道病故。
- 負笈：背著書箱，比喻出外求學。笈，音ㄐㄧˊ，書箱。
- 尸：同「屍」，死人的軀體。
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| 典故說明 | 「行屍走肉」原作「行尸走肉」。「行屍」是指會走動的屍體。「走肉」是會走動而沒有靈魂的軀體。所以「行屍走肉」是指光有軀殼而沒有靈魂，徒具形骸而毫無生氣的人。在晉．王嘉的《拾遺記》中，提到東漢有個名叫任末的人，勤奮好學，各方面都學習，沒有固定的老師，出外求學也不辭路途遙遠。他用茅草編成小草屋，削尖荊木做成筆，在樹上刻出汁液當做墨汁，刻苦地習文寫字，在艱苦的環境下苦讀而有所成就。他在臨終時告誡門徒說：「一個人如果好學，就算死了，也好像還活著一樣。不學習的人，即使他還活著，卻只是個會走動而沒有魂魄的軀殼一樣，徒具形骸而無所作為的人。」後來「行屍走肉」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。 |
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| 書 證 |
- 明．彭大翼《山堂肆考．卷一二五．文學．寡學》：「周原伯不說學。閔子馬曰：『學，殖也，不殖將落。原氏其亡乎！』任末曰：『人不學者，雖存乃行屍走肉耳！』韓文公曰：『人不通古今，馬牛而襟裾。』」
- 清．全祖望〈明直隸寧國知府玉塵錢公神道表〉：「福王稱制，公於六月朔日上疏曰：『皇上所親遘之難與三月十九日開闢未有之變，纔一念及，則蹐地踞天、行屍走肉，不覺魄已離魂，生不如死。……』」
- 清．昭槤《嘯亭續錄．卷四．劉文恪》：「素羨某相侵吞河工費用，乃上書言治河策，娓娓數萬言，率皆不中窾要。為百菊溪所揶揄，曰：『此等行屍走肉，亦復想啗我金耶？』」
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| 用法說明 | 語義說明比喻徒具形骸，毫無生氣，庸碌無為的人。
使用類別用在「消極無為」的表述上。
例句
- 有些人雖然身心無礙，卻整天遊蕩，不務正業，和行屍走肉沒什麼兩樣。
- 一個人沒有自己的思想和主張，整天渾渾噩噩地，那跟行屍走肉有什麼兩樣？
- 連續幾次重大的打擊，使得他灰心喪氣，整天愣愣傻傻的不說不笑，形同行屍走肉般。
- 文化是一個國家民族的靈魂，失去文化，便如同失去靈魂一樣，活著也只是個行屍走肉罷了。
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| 參考詞語 | - 行尸坐肉
ㄒㄧㄥˊ ㄕ ㄗㄨㄛˋ ㄖㄡˋ
xíng shī zuò ròu
像會行走的屍體，坐在那裡的一堆肉。見「行屍走肉」條。
- 《醉醒石》第七回：「但一味愛惜：與他喫、與他穿、養得肥頭胖臉、著錦穿綾且是好看，卻是一個行尸坐肉。」
- 行尸走肉
ㄒㄧㄥˊ ㄕ ㄗㄡˇ ㄖㄡˋ
xíng shī zǒu ròu
即「行屍走肉」。見「行屍走肉」條。
- 晉．王嘉《拾遺記》卷六：「夫人好學，雖死若存；不學者雖存，謂之行尸走肉耳！」（源）
- 清．王夫之《讀通鑑論．卷五．成帝》：「張禹之初，與王根異也，猶有生人之氣也；慮及子孫，而行尸走肉，遂禍人之宗社，冒萬世之羞，朱雲欲以齒劍而不慚。」
- 行尸走骨
ㄒㄧㄥˊ ㄕ ㄗㄡˇ ㄍㄨˇ
xíng shī zǒu gǔ
猶「行屍走肉」。見「行屍走肉」條。
- 宋．張君房《雲笈七籤．卷六○．聖正規法》：「雖位極人臣，皆行尸走骨矣。」
- 行屍視肉
ㄒㄧㄥˊ ㄕ ㄕˋ ㄖㄡˋ
xíng shī shì ròu
像會行走的屍體，眼看只是一堆肉。見「行屍走肉」條。
- 明．凌濛初《北紅拂．楔子》：「俺執拂豪家歷數年，偷閱游賓整萬千，多是行屍視肉一般般。」
- 走骨行屍
ㄗㄡˇ ㄍㄨˇ ㄒㄧㄥˊ ㄕ
zǒu gǔ xíng shī
猶「行屍走肉」。見「行屍走肉」條。
- 金．馬鈺〈柳梢青．悟個不生不滅〉詞：「有時普勸人人，莫訝我、丁寧切切。走骨行屍，貪財競色，枉銷年月。」
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