教育部《成語典》

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成　　語	神工鬼斧(鬼斧神工)
注　　音	ㄕㄣ^ˊ ㄍㄨㄥㄍㄨㄟ^ˇ ㄈㄨ^ˇ
漢語拼音	shén gōng guǐ fǔ
釋　　義	義參「鬼斧神工」。見「鬼斧神工」條。
典　　源	此處所列為「鬼斧神工」之典源，提供參考。《莊子．達生》梓慶_1>削木為鐻_2>，鐻成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：「子何術以為焉？」對曰：「臣工人，何術之有！雖然，有一焉。臣將為鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。齊三日，而不敢懷慶賞爵祿；齊五日，不敢懷非譽巧拙；齊七日，輒然忘吾有四枝形體也。當是時也，无公朝，其巧專而外骨消；然後入山林，觀天性；形軀至矣，然後成見鐻，然後加手焉；不然則已。則以天合天，器之所以疑神者，其是與！」〔注解〕梓慶：魯國大匠，名慶。梓，製作木器的工匠。古人常以職業或專長冠於名字之上，如卜偃、盜跖。鐻：音ㄐㄩ^ˋ。一種樂器。形似鐘，初為木製，後改用銅鑄。
典故說明	此處所列為「鬼斧神工」之典故說明，提供參考。戰國時魯國有一個善於製作木鐘的工匠梓慶，他做的「鐻」（ㄐㄩ^ˋ）大家都稱讚說手工非常精妙，好像是鬼神才能做得出來。魯侯問他說：「你是用什麼技術做的？」梓慶回答說：「我只是個工人，哪有什麼技術可言？也許是因為我在製作前先齋戒一段時間，使心中潔淨，沒有外界的干擾和雜念，讓心神能專一。然後我到山林中觀察樹種的本質和特性，挑選最合用的木質才下手施工。用最自然的我雕琢最自然的木質，做出這樣的成品，或許就是這個緣故吧！」後來「鬼斧神工」這句成語就從這裡演變而出，被用來形容技藝精巧，非人力所能及。
書　　證	《雪巖外傳》第五回：「過了兩日，那座神工鬼斧的假山竟自落成，便託總管進去報明。」清．袁枚《隨園詩話》卷六：「二樹畫梅，題七古一篇，疊『鬚』字韻八十餘首，神工鬼斧，愈出愈奇。」
參考詞語	鬼斧神工ㄍㄨㄟ^ˇ ㄈㄨ^ˇ ㄕㄣ^ˊ ㄍㄨㄥ guǐ fǔ shén gōng