天經地義
| 成 語 | 天經地義 | |||||||||
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| 注 音 | ||||||||||
| 漢語拼音 | tiān jīng dì yì | |||||||||
| 釋 義 | 天地間原本如此而不容改變的道理。語本《左傳．昭公二十五年》。 △「理所當然」 | |||||||||
| 典故說明 | 根據《左傳》記載：魯昭公二十五年的夏天，叔詣和晉國趙鞅、宋國樂大心、衛國北宮喜、鄭國游吉等在黃父會盟，商討安定王室的事情。趙鞅令諸侯的大夫們給周天子輸送糧食，準備好戍守的將士，並說：「明年將要送天子回王城。」子太叔游吉進見趙鞅，趙鞅問他揖讓進退的禮節。子太叔回答：「這是儀，不是禮。」趙鞅再問：「那什麼叫做禮呢？」子太叔回答說：「我曾聽先大夫子產說過：『禮，是上天的規範，大地的準則，人民的行事依據。』天地的規範準則，人民就加以效法。」後來「天經地義」這句成語，就從《左傳》文中「天之經也，地之義也」演變而出，指天地間原本如此而不容改變的道理。 | |||||||||
| 用法說明 | 語義說明天地間原本如此而不容改變的道理。使用類別用在「合情合理」的表述上。例句
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| 辨 識 | 近義成語不移至理、金科玉律、理所當然形音辨誤義，音ㄧˋ，合宜。不可寫作「意」。
「天經地義」及「理所當然」都有理應如此的意思。 「天經地義」強調合乎道理，有絕對的正當性，語氣較強烈；「理所當然」強調合乎事理，語氣較和緩。
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