| 成 語 | 生殺予奪 |
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| 注 音 | ㄕㄥ ㄕㄚ ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ |
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| 漢語拼音 | shēng shā yǔ duó |
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| 釋 義 | 生存、殺害、給予、奪取。比喻人切身的一切事情。＃語本《周禮．春官．內史》。 |
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| 典 源 | ＃《周禮．春官．內史》1>
內史2>掌王之八枋3>之法，以詔4>王治。一曰爵5>，二曰祿6>，三曰廢7>，四曰置8>，五曰殺9>，六曰生10>，七曰予11>，八曰奪12>。執國法及國令之貳，以考政事，以逆會計。掌敘事之法，受訥訪，以詔王聽治。凡命諸侯及孤、卿、大夫，則策命之。凡四方之事書，內史讀之。王制祿，則贊為之。以方出之，賞賜亦如之。內史掌書王命，遂貳之。
〔注解〕
- 典故或見於《荀子．王制》。
- 內史：周禮春官之屬，掌爵、祿、廢、置、殺、生、予、奪之法。
- 八枋：八柄，即爵、祿、廢、置、殺、生、予、奪。
- 詔：音ㄓㄠˋ，告訴、告誡。
- 爵：古代封給貴族或功臣的名位。
- 祿：俸給、官俸。
- 廢：停止、捨棄。
- 置：建立、設立。
- 殺：殺害。
- 生：生存。
- 予：給予。
- 奪：奪取。
〔參考資料〕
《荀子．王制》
君子者，天地之參也，萬物之揔也，民之父母也。無君子，則天地不理，禮義無統。上無君師，下無父子，夫是之謂至亂。君臣、父子、兄弟、夫婦，始則終，終則始，與天地同理，與萬世同久，夫是之謂大本。故喪祭、朝聘、師旅，一也；貴賤、殺生、與奪，一也；君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟，一也；農農、士士、工工、商商，一也。 |
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| 典故說明 | 「生殺予奪」分別指生存、殺害、給予、奪取。根據《周禮．春官．內史》記載，周朝內史掌管：爵、祿、廢、置、殺、生、予、奪等八柄，後來「生殺予奪」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻人切身的一切事情。出現「生殺予奪」的書證如宋．蘇洵〈上皇帝書〉：「其一境之內，所以生殺予奪，富貴貧賤者，皆自我制之，此固有以臣妾之也。」 |
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| 書 證 |
- 宋．蘇洵〈上皇帝書〉：「其一境之內，所以生殺予奪，富貴貧賤者，皆自我制之，此固有以臣妾之也。」
- 《元史．卷四七．順帝本紀十》：「一應軍機政務，生殺予奪，事無輕重，如出朕裁。」
- 《明史．卷二四四．楊漣列傳》：「陛下春秋鼎盛，生殺予奪，豈不可以自主？」
- 《東周列國志》第九七回：「夫制國之謂王，生殺予奪，他人不敢擅專。」
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| 用法說明 | 語義說明比喻人切身的一切事情。
使用類別用在「生死大權」的表述上。
例句
- 落在敵人手中的俘虜，生殺予奪全由他人決定。
- 在君主專制的社會，君王對臣民有生殺予奪的大權。
- 這個暴君大權在握，生殺予奪全憑一己喜怒，因此沒有一個人不懼怕。
- 在這個專制的國家中，執政者握有生殺予奪之權，人民毫無自由權利可言。
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| 參考詞語 | - 予奪生殺
ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ ㄕㄥ ㄕㄚ
yǔ duó shēng shā
即「生殺予奪」。見「生殺予奪」條。
- 漢．董仲舒《春秋繁露．如天之為》：「為人主者，予奪生殺，各當其義。」
- 宋．彭龜年〈祖祭陳克齋先生文〉：「窮達壽夭，何寥絕耶？亦有司予奪生殺於其冥默者耶？」
- 殺生與奪
ㄕㄚ ㄕㄥ ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ
shā shēng yǔ duó
與，同「予」。「殺生與奪」即「生殺予奪」。見「生殺予奪」條。
- 《荀子．王制》：「貴賤殺生與奪，一也。」
- 《北史．卷九二．恩幸列傳．穆提婆》：「自外殺生與奪，不可盡言。」
- 唐．杜牧〈上宣州崔大夫書〉：「今藩鎮之貴，土地兵甲，生殺予奪，在一出口。」
- 生死與奪
ㄕㄥ ㄙˇ ㄩˇ ㄉㄨㄛˊ
shēng sǐ yǔ duó
與，同「予」。「生死與奪」即「生殺予奪」。見「生殺予奪」條。
- 《晉書．卷一○二．劉聰載記》：「今王沈等乃處常伯之位，握生死與奪於中，勢傾海內，愛憎任之，矯弄詔旨，欺誣日月，內諂陛下，外佞相國，威權之重，侔於人主矣。」
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