教育部《成語典》

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成　　語	風燭殘年
注　　音	ㄈㄥㄓㄨ^ˊ ㄘㄢ^ˊ ㄋㄧㄢ^ˊ
漢語拼音	fēng zhú cán nián
釋　　義	「風燭」，燈燭在風中搖曳，明暗不定，也極易滅熄。比喻人生命可危。語本古辭〈怨詩行〉。「殘年」，暮年。語出《列子．湯問》。「風燭殘年」形容人身體孱弱，不久於世的晚年。
典　　源	「風燭」：古辭〈怨詩行〉（據《樂府詩集．卷四一．相和歌辭一六》引）天德悠且長，人命一何促_1>。百年未幾時，奄_2>若風吹燭。嘉賓難再遇，人命不可續。齊度遊四方，各繫太山錄。人間樂未央，忽然歸東嶽。當須盪中情，遊心恣所欲。〔注解〕促：短促。奄：音ㄧㄢ^ˇ，急遽、匆促。「殘年」：《列子．湯問》太形王屋二山，方七百里，高萬仞；本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，……遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟_1>笑而止之，曰：「甚矣汝之不惠_2>！以殘年餘力，曾_3>不能毀山之一毛；其如土石何？」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹；曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也；而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應。〔注解〕河曲智叟：一位住在黃河曲流處的智慧長者。不惠：不聰明。惠，或作慧。曾：音ㄗㄥ。尚且。
典故說明	「風燭殘年」係由「風燭」及「殘年」二語詞組合而成。「風燭」即「風中之燭」，意指燈燭在風中搖晃，隨時都有可能被吹滅，比喻身體孱弱，生命即將消逝。「風燭」一詞見於古辭〈怨詩行〉，此詩內容為感嘆人的生命脆弱而短暫，隨時光流轉，頃刻間就如風中的燭火，岌岌可危。「殘年」則見於《列子．湯問》中一則愚公移山的故事。相傳太行、王屋兩山本在河南、漢水之間，愚公住在兩山之北，兩座大山的阻擋使他出入非常不便。高齡九十的他，於是率領著家人，一鏟一鏟地想把山鏟平。住在附近的智叟看了，笑著阻止他說：「你真傻啊！你以為自己還能活多久？別說把山剷平，我看你連稍微毀損它的能力都沒有。」愚公聽了並不為所動，仍是繼續堅持下去，終於天帝被他的毅力所感，把兩座大山給移走了。「殘年」一詞即見於智叟嘲笑愚公的話：「以殘年餘力，曾不能毀山之一毛；其如土石何？」意思是說愚公九十歲了，能存活的日子本來就不多，不可能做出什麼成績。「殘年」即指暮年、老年。後來這兩個詞語被合用成「風燭殘年」，用來形容人身體衰弱，不久於世的晚年，例如清代小說《蕩寇志》第七六回：「賢侄，但願天可憐見，著你日後出頭為國家出身大汗。老夫風燭殘年，倘不能親見，九泉下也兀自歡喜。」這裡便是以「風燭殘年」比喻年事已高，不久於世。
書　　證	《兒女英雄傳》第二一回：「再說設或生個不肖之子，漫講得濟，只這風燭殘年，沒的倒得眼淚倒回去，望肚子裡流。」《蕩寇志》第七六回：「賢侄，但願天可憐見，著你日後出頭為國家出身大汗。老夫風燭殘年，倘不能親見，九泉下也兀自歡喜。」
用法說明	語義說明形容人身體孱弱，不久於世的晚年。使用類別用在「垂老暮年」的表述上。例句已是風燭殘年的他，昔日戰場上的英姿已不復可見。雖已屆風燭殘年，只要有心，依然可以對社會作出貢獻。邁入風燭殘年的無依老兵，需要社會大眾的援助及關懷。身邊有兒孫承歡膝下，是讓風燭殘年的老人感到最欣慰的事。戰火中，他失去了親愛的家人，只能一個人孤寂地度過風燭殘年。聽到兒子在受獎時所說的感言，已是風燭殘年的父親感動得流下淚來。他年輕時好賭成性，導致夫妻離異，如今風燭殘年，心生悔悟，但已為時太晚。
辨　　識	近義成語日薄西山、行將就木、風中殘燭反義成語年富力強、春秋鼎盛