教育部《成語典》

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路不拾遺

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成  語路不拾遺
注  音ㄌㄨˋ ㄅㄨˋ ˊ ˊ
漢語拼音lù bù shí yí
釋  義「路不拾遺」之「路」,典源作「道」。在路上看見別人的失物,不會據為己有。形容社會風氣良好。語本《戰國策.秦策一》。
典  源《戰國策.秦策一》
衛鞅亡魏入秦,孝公以為相,封之於商,號曰商君。商君1>治秦2>,法令至行,公平無私,罰不諱3>強大,賞不私4>親近,法及太子,黥劓5>其傅。期年6>之後,道不拾遺,民不妄取,兵革7>大強,諸侯畏懼。然刻深寡恩,特以強服之耳。

〔注解〕

  1. 商君:商鞅(西元前390?∼前338),姓公孫,名鞅,戰國時衛人,或稱「衛鞅」。少好刑名法術之學,初為魏相公叔痤家臣,後入秦為相,說服秦孝公推行新法。秦國富強後,因功受封於商,號為商君。其人用法嚴苛,樹敵眾多,孝公卒,遂被車裂而死。
  2. 秦:周朝國名。嬴姓,周孝王封伯益之後於秦,以為附庸。嗣後屢經遷徙,至秦襄公始立國。傳至秦孝公時定都咸陽,國勢日益富強,為戰國七雄之一。迨始皇統一中國,乃代周而有天下。
  3. 諱:避開、顧忌。
  4. 私:偏愛、袒護。
  5. 黥劓:音ㄑㄧㄥˊˋ,古代刑罰名。黥,在犯人面、額等處刺字塗墨。劓,將犯人鼻子割去。
  6. 期年:一周年。期,音ㄐㄧ。
  7. 兵革:指兵器及甲冑等軍械裝備。

〔參考資料〕

另可參考:《韓非子.內儲說下》、《韓非子.外儲說左上
典故說明「路不拾遺」原作「道不拾遺」。商鞅原本是衛國的貴族,喜好刑名之學,事魏相公叔痤。後公叔痤死,魏王不用,於是逃亡至秦國,得到秦孝公賞識,用為秦國宰相。商鞅治理秦國,實行變法,施行法令極其澈底,一切公正無私。懲治犯罪之人,不避強權貴族;獎賞有功者,也不會偏袒親信。即使是太子犯法,也處罰其老師,施以黥劓之刑。新法施行一年後,路上有別人遺失的物品,大家都不會把它撿起來據為己有,人民對於不應得的東西,也不會任意地攫取,形成良好的社會風氣。在軍政方面,國家軍備也顯得十分強大,諸侯各國因此都很畏懼秦國。後來「路不拾遺」這個成語就從這裡演變而出,用於形容社會風氣良好。「路不拾遺」的實際例子,分別在《韓非子.內儲說下》及《韓非子.外儲說左上》有記載:孔子在魯國的時候,把魯國治理得很好。春秋時鄭國的子產當了五年宰相,也把國家治理得很好。二者都讓國家出現了「道不拾遺」的太平景象。
書  證
  1. 漢.賈誼《新書.卷七.先醒》:「昔楚莊王即位,自靜三年,以講得失,……百姓富,民恆一,路不拾遺,國無獄訟。」
  2. 《晉書.卷一一三.符堅載記上》:「於是百僚震肅,豪右屏氣,路不拾遺,風化大行。」
  3. 《三國演義》第八七回:「兩川之民,忻樂太平,夜不閉戶,路不拾遺。」
  4. 《警世通言.卷一九.崔衙內白鷂招妖》:「(崔丞相)在任果然是如水之清,如秤之平,如繩之直,如鏡之明。不一月之間,治得府中路不拾遺。」
  5. 《醒世恆言.卷二四.隋煬帝逸遊召譴》:「這首詩單表隋文帝篡周滅陳,奄有天下,一統太平,真個治得外戶不閉,路不拾遺。」
  6. 《老殘遊記》第三回:「因為他辦強盜辦的好,不到一年竟有路不拾遺的景象,宮保賞識非凡。」
用法說明

語義說明

不會撿拾路上失物,據為己有;形容社會風氣良好。褒義。

使用類別

用在「治安良好」的表述上。

例句

  1. 路不拾遺、夜不閉戶,正是社會治安良好的最佳寫照。
  2. 這個地方的社會風氣很好,人人路不拾遺,家家夜不閉戶。
  3. 官吏廉明,上行下效,這個地方確實已經達到路不拾遺的境界。
  4. 就當前世道人心而言,能夠做到路不拾遺的君子,恐怕為數不多。
  5. 這個小鎮的治安還算良好,居民雖然不能夜不閉戶,最少大家路不拾遺
辨  識

近義成語

夜不閉戶
參考詞語
  1. 塗不拾遺
    ㄊㄨˊ ㄅㄨˋ ˊ ˊ
    tú bù shí yí
    即「路不拾遺」。見「路不拾遺」條。

    1. 《史記.卷四七.孔子世家》:「與聞國政三月,粥羔豚者弗飾賈;男女行者別於塗;塗不拾遺;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸。」

  2. 路無拾遺
    ㄌㄨˋ ˊ ˊ ˊ
    lù wú shí yí
    即「路不拾遺」。見「路不拾遺」條。

    1. 《孔子家語.卷一.相魯》:「長幼異食,強弱異任,男女別塗,路無拾遺,器不雕偽。」
    2. 明.徐元《八義記》第一五齣:「今夕拜告神祗,願滿朝文武,各依官職,讒言不入,軍民路無拾遺。」

  3. 道不拾遺
    ㄉㄠˋ ㄅㄨˋ ˊ ˊ
    dào bù shí yí
    即「路不拾遺」。見「路不拾遺」條。

    1. 《戰國策.秦策一》:「期年之後,道不拾遺,民不妄取,兵革大強,諸侯畏懼。」(源)
    2. 唐.司空圖〈解縣新城碑〉:「人皆知恥,道不拾遺;視禮法之率由,信恩威之並濟。」

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