教育部《成語典》

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成　　語	海枯石爛
注　　音	ㄏㄞ^ˇ ㄎㄨㄕ^ˊ ㄌㄢ^ˋ
漢語拼音	hǎi kū shí làn
釋　　義	「海枯」，海水枯乾。語出唐．杜荀鶴〈感寓〉詩。「石爛」，石頭粉碎。語出唐．杜牧〈題桐葉〉詩。「海枯石爛」一語因海枯石爛萬年難見，所以比喻歷時久遠。又依常理，海不會枯，石不會爛，所以比喻意志堅定，永不改變。
典　　源	「海枯」：唐．杜荀鶴〈感寓〉詩（據《全唐詩．卷六九三．杜荀鶴》引）大海波濤淺，小人方寸_1>深。海枯終見底，人死不知心。〔注解〕方寸：比喻心。「石爛」：唐．杜牧〈題桐葉〉詩（據《全唐詩．卷五二一．杜牧》引）去年桐落故溪上，把筆偶題歸燕詩。江樓今日送歸燕，正是去年題葉時。葉落燕歸真可惜，東流玄髮且無期。笑筵歌席反惆悵，明月清風愴別離。莊叟_1>彭殤_2>同在夢，陶潛_3>身世兩相遺_4>。一丸五色_5>成虛語，石爛松薪_6>更莫疑。哆侈不勞文似錦，進趨何必利如錐。錢神任爾知無敵，酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡，檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊，簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙，祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念，寧向閒人道所之。〔注解〕莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。遺：捨棄。一丸五色：五種顏色藥丸。指長生不老藥。松薪：以松木為柴火。薪，木柴。
典故說明	「海枯石爛」係由「海枯」及「石爛」二語組合而成。「海枯」是出自唐．杜荀鶴〈感寓詩〉，這首詩是晚唐詩人杜荀鶴對人心難測有感而發，他認為海乾枯了，終有見底的一天，而人一直到死都很難了解他們的內心。「石爛」則是出自唐．杜牧〈題桐葉〉詩，這首詩是唐代詩人杜牧重遊故地時引發的感傷，用石頭風化粉碎、松木變成柴火表示時間推移、世事無常。後來這二語被合用成「海枯石爛」，形容歷時長久、意志堅定。如金．元好問〈鷓鴣天．顏色如花畫不成〉詞：「雲聚散，月虧盈。海枯石爛古今情。」又〈西樓〉曲：「海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。」至《兒女英雄傳》第一七回：「覺得這事作得海枯石爛，雲淨天空，何等乾淨解脫，胸中十分痛快。」則以「海枯」表示乾淨澈底，「石爛」表示不留痕跡。這種意義現在少用。
書　　證	金．元好問〈鷓鴣天．顏色如花畫不成〉詞：「雲聚散，月虧盈。海枯石爛古今情。」元．王實甫《西廂記》第二折：「這天高地厚情，直到海枯石爛時，此時作念何時止？」元．貫雲石〈紅繡鞋．東村醉西村依舊〉曲：「東村醉西村依舊。今日醒來日扶頭，直喫得海枯石爛恁時休。」《三國演義》第四七回：「汝要說我降，除非海枯石爛！」《兒女英雄傳》第一七回：「覺得這事作得海枯石爛，雲淨天空，何等乾淨解脫，胸中十分痛快。」
用法說明	一、語義說明形容歷時久遠。使用類別用在「時間長久」的表述上。例句這種大工程，恐怕海枯石爛也無法完成。等到海枯石爛，烏托邦的理想社會也不可能出現。二、語義說明比喻意志堅定，永久不變。使用類別用在「意志堅定」的表述上。例句縱然是海枯石爛，我對你的真情也絕不動搖。熱戀中的情侶發誓，即使海枯石爛也永不變心。這段堅貞的愛情，即使海枯石爛，也不會改變，令人欣羨。這對夫妻曾經發誓海枯石爛永不變心，怎麼如今卻要離婚了呢？
辨　　識	近義成語地老天荒、之死靡它、矢志不渝、海誓山盟反義成語喜新厭舊、朝三暮四、朝秦暮楚
參考詞語	松枯石爛ㄙㄨㄥㄎㄨㄕ^ˊ ㄌㄢ^ˋ sōng kū shí làn 猶「海枯石爛」。見「海枯石爛」條。宋．葛長庚〈賀新郎．一別蓬萊館〉詞：「一別蓬萊館。看桑田成海，又見松枯石爛。」海乾石爛ㄏㄞ^ˇ ㄍㄢㄕ^ˊ ㄌㄢ^ˋ hǎi gān shí làn 即「海枯石爛」。見「海枯石爛」條。宋．王奕〈法曲獻仙音．九曲青溪〉詞：「老我重來，海乾石爛，那復斷碑殘礎。」石爛松枯ㄕ^ˊ ㄌㄢ^ˋ ㄙㄨㄥㄎㄨ shí làn sōng kū 猶「海枯石爛」。見「海枯石爛」條。元．薩都拉〈過桐廬〉詩：「碧桃海上開多少，幾度春風長瑤草。白雲滿地不歸來，石爛松枯天地老。」石爛江枯ㄕ^ˊ ㄌㄢ^ˋ ㄐㄧㄤㄎㄨ shí làn jiāng kū 猶「海枯石爛」。見「海枯石爛」條。《明史．卷一七一．王驥列傳》：「石爛江枯，爾乃得渡。」石爛海枯ㄕ^ˊ ㄌㄢ^ˋ ㄏㄞ^ˇ ㄎㄨ shí làn hǎi kū 即「海枯石爛」。見「海枯石爛」條。《初刻拍案驚奇》卷二四：「你若執迷不從，憑你石爛海枯，此中不可復出了。」