教育部《成語典》

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登堂入室

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成　　語登堂入室(升堂入室)
注　　音ㄉㄥ ㄊㄤˊ ㄖㄨˋ ㄕˋ
漢語拼音dēng táng rù shì
釋　　義義參「升堂入室」。見「升堂入室」條。
典　　源此處所列為「升堂入室」之典源，提供參考。
《論語．先進》
子曰：「由1>之瑟2>，奚為3>於丘之門？」門人不敬子路。子曰：「由也升堂4>矣，未入於室5>也。」

〔注解〕

  1. 由：子路（西元前５４２∼前４８０），姓仲，名由，字子路，一字季路。孔子弟子，春秋魯國卞人。性好勇、事親孝。仕衛，死於孔悝之難。富政治長才，在孔門四科中，列於政事科。
  2. 瑟：樂器名。一種彈撥弦樂器。形狀似琴，長八尺一吋，廣一尺八吋，古有五十弦，後改為二十五弦，相傳為庖犧所作。此指子路彈瑟的技巧。
  3. 奚為：為何，何以。
  4. 堂：廳堂。比喻光明正大之境。
  5. 室：內室。比喻精奧之處。
典故說明此處所列為「升堂入室」之典故說明，提供參考。
子路是孔子的重要弟子之一，他富於政治長才，名列孔門四科中的政事科。子路的個性輕率衝動，好逞血氣之勇，卻又感情真摯，事親至孝。所以孔子對這位弟子的個性是又喜愛、又責備。有次子路彈瑟，被孔子聽到了，孔子覺得樂音中充滿了肅殺之氣，聽來很不祥和，就不太高興地說：「子由彈瑟，不合雅頌，為什麼會出自我的門下？」孔子對子路的批評傳到其他弟子耳中，以為孔子不喜歡子路，對待子路不免輕蔑起來。孔子知道後，又說道：「仲由的學問啊，已經有相當的成就，只是還沒有達到最精奧的境地。就好像一個人從外頭進到屋子裡，雖然登上了大廳，但尚未進入內室。」後來「升堂入室」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻學問或技藝循序漸進，而達到高深的境界。
書　　證
  1. 《漢書．卷三○．藝文志》：「詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫。如孔氏之門人用賦也，則賈誼登堂，相如入室矣，如其不用何！」
  2. 清．李漁《閒情偶寄．卷七．聲容部．習技．文藝》：「乘其愛看之時，急覓傳奇之有情節、小說之無破綻者，聽其翻閱，則書非書也，不怒不威，而引人登堂入室之明師也。」
參考詞語升堂入室
ㄕㄥ ㄊㄤˊ ㄖㄨˋ ㄕˋ
shēng táng rù shì
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