充耳不聞
Idiom | 充耳不聞 | |||||||||
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Bopomofo | ||||||||||
Pinyin | chōng ěr bù wén | |||||||||
Interpretation | 塞住耳朵,裝作沒聽見。※語或本《詩經.邶風.旄丘》鄭玄.箋。後用「充耳不聞」形容拒絕或不願聽取別人意見。 △「不聞不問」 | |||||||||
Allusion description | 《詩經》是中國現存最早的詩歌總集,採集從周初至春秋中葉期間的歌謠作品和宗廟樂章而成,共三百零五篇,分為風、雅、頌三大類,為中國文學總集之祖。鄭玄是東漢著名的經學家,治學以古文經說為主,兼採今文經,遍注群經,成為漢代經學之集大成者。鄭玄解說《詩經》,宗於《毛傳》,如果《毛傳》講得不明確、太簡略,鄭氏便加以補充發揮,或者提出自己的見解。為了不和《毛傳》原有注文相混,便稱為「箋」,好像今天人讀書有自己意見時,寫在一張紙條黏在書上的「箋識」。《詩經.邶風.旄丘》這篇詩是在抗議衛國君臣對避難來衛的黎國君民不理不睬。鄭玄對這裡「叔兮伯兮,褎如充耳」的解說較為清楚,大意是說:「叔、伯這些衛國君臣,穿得很華麗,顯出一股高高在上傲人的氣勢,但是對於黎國君民呼救的聲音,卻裝作沒聽見。」「充耳」在此有兩層意思,它本來可以指冠冕垂於耳旁的玉飾,在此又可以指聲音進入了耳朵(,卻不聞不問)。後來就從這裡演變成「充耳不聞」這句成語,用來形容塞住耳朵,裝作沒聽見。亦用來形容拒絕或不願聽取別人意見。 | |||||||||
Instructions | 一、Semantic description裝作沒聽見。Usage category用在「聽而不聞」的表述上。Example
二、 Semantic description形容拒絕或不願聽取別人意見。Usage category用在「固執自信」的表述上。Example
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Identification | Ambiguous idiom不聞不問、馬耳東風、閉目塞聽、置若罔聞Antisense idiom洗耳恭聽「充耳不聞」及「不聞不問」都有不關心、不理睬的意思。 「充耳不聞」適用於對他人所發出的聲音、提出的意見沒有反應的情況;「不聞不問」適用範圍較廣,凡對發生的事不關心、不過問的情況皆可使用。
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