教育部《成語典》

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成　　語	暴虎馮河
注　　音	ㄅㄠ^ˋ ㄏㄨ^ˇ ㄆㄧㄥ^ˊ ㄏㄜ^ˊ
漢語拼音	bào hǔ píng hé
釋　　義	暴，徒手搏鬥。馮，徒步渡河。「暴虎馮河」指不用武器，空手與虎搏鬥；不靠舟船，徒步渡河。＃語本《詩經．小雅．小旻》。後用「暴虎馮河」比喻人做事有勇而無謀。 △「如履薄冰」、「如臨深淵」、「戰戰兢兢」、「臨深履薄」
典　　源	＃《詩經．小雅．小旻》_1> 國雖靡止，或聖或否。民雖靡膴，或哲或謀，或肅或艾。如彼泉流，無淪胥以敗。不敢暴虎_2>，不敢馮河_3>。人知其一_4>，莫知其他_5>。戰戰兢兢_6>，如臨深淵_7>，如履薄冰_8>。〔注解〕典故或見於《論語．述而》。暴虎：明知與虎鬥要靠器械，卻示其勇而不用。暴，音ㄅㄠ^ˋ，徒手搏鬥。馮河：明知渡河須藉舟船，卻示其勇而不用。馮，音ㄆㄧㄥ^ˊ，徒步渡河。一：指「暴虎馮河」之事為非。其他：指小人邪辟之謀，禍國殃民。戰戰兢兢：形容戒慎恐懼的樣子。見「戰戰兢兢」。如臨深淵：好像走到深水潭的邊上。比喻行事十分小心謹慎。深淵，比喻危險的地方。見「如臨深淵」。如履薄冰：好像走在薄冰上。比喻處事極為謹慎小心。履，踐踏、踩。見「如履薄冰」。〔參考資料〕《論語．述而》子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！」子路曰：「子行三軍則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」
典故說明	「暴虎馮河」當是一句早在先秦就已流行的成語，在《易經．泰卦》的爻辭就有「馮河」的說法，在《詩經．鄭風．大叔于田》也見到「暴虎」。而在《詩經．小雅．小旻》和《論語．述而》中更見到「暴虎」和「馮河」的連用。「暴虎」是指徒手與虎鬥。和凶猛的老虎搏鬥，本應借用器械，現在為顯現自己的勇猛，所以丟開器械徒手而上。要渡過大河，本來應借舟船而渡，如今為表現自己的厲害，所以丟開舟船，直接涉水而過。暴虎者，很容易被虎所傷；馮河者，很容易被水所溺。這都是愚勇的行為，也是危險的行為。所以《詩經．小雅．小旻》說「不敢暴虎，不敢馮河」，表示知道危險。知道危險還要去做，那是有勇無謀的愚蠢行為，所以《論語．述而》篇中，子路在孔子面前表示自己能領三軍，勇往直前，子路是孔門弟子中性情最衝動的人，因此孔子機會教育說他像暴虎馮河，死而無悔的人，孔子欣賞的是能「臨事懂得戒慎，想出最妥善因應辦法」的人。從這裡知道「暴虎馮虎」一語早在先秦時代即已流行，用來比喻人做事有勇無謀。
書　　證	《論語．述而》：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」《後漢書．卷二九．申屠剛鮑永郅惲列傳．郅惲》：「昔文王不敢槃于游田，以萬人惟憂。而陛下遠獵山林，夜以繼晝，其如社稷宗廟何？暴虎馮河，未至之戒，誠小臣所竊憂也。」三國魏．嵇康〈明膽論〉：「如盜跖竄身于虎吻，穿窬先首于溝瀆，而暴虎馮河，愚敢之類，則能有之。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》裴松之注：「凡為刺客，皆暴虎馮河，死而無悔者也。」北周．庾信〈擬連珠〉四四首之三六：「蓋聞勢之所歸，威之所假，必能繫風捕影，暴虎馮河。是以輕則鴻毛沉水，重則磐石陵波。」元．關漢卿《魯齋郎》第四折：「俺張孔目怎還肯緣木求魚？魯齋郎他可敢暴虎馮河？」清．俞樾《春在堂隨筆》卷三：「故攘外必先自強，而自強在於刑政修、人才盛。二者苟備，則九世之讎可復，一旅之甲可興。非貿貿然暴虎馮河、撫劍疾視者，所可與議也。」
用法說明	語義說明比喻人有勇而無謀。貶義。使用類別用在「魯莽不智」的表述上。例句憑一時的衝動做事，無異是暴虎馮河！他那種暴虎馮河的蠻幹作風，難成大事。這種事就是要仔細琢磨，暴虎馮河怎麼成？警方辦案，事先都須經仔細部署，不許你暴虎馮河，貿然行事。經驗告訴我們：單憑暴虎馮河之勇，通常是成事不足，敗事有餘。你這完全是暴虎馮河，憑你一個人的力量，怎麼打得贏那些地痞流氓？我原以為他只會暴虎馮河、橫衝猛撞，今日方知他是小事糊塗，大事精明。
辨　　識	近義成語有勇無謀、勇而無謀反義成語智勇雙全、臨事而懼
參考詞語	憑河暴虎ㄆㄧㄥ^ˊ ㄏㄜ^ˊ ㄅㄠ^ˋ ㄏㄨ^ˇ píng hé bào hǔ 即「暴虎馮河」。見「暴虎馮河」條。唐．王績〈祭關龍逢文〉：「興亡有運，用捨有期。憑河暴虎，前哲所嗤。」《群音類選．卷一二．蟠桃記．洞賓問答》：「謾誇他陸地行舟，也何用淩空舉鼎，憑河暴虎皆亡命，蠅頭蝸角紛爭。」暴虎憑河ㄅㄠ^ˋ ㄏㄨ^ˇ ㄆㄧㄥ^ˊ ㄏㄜ^ˊ bào hǔ píng hé 即「暴虎馮河」。見「暴虎馮河」條。元．無名氏《氣英布》第一折：「你正是剔蝎撩蜂、暴虎憑河，誰著你鑽頭就鎖，也怪不的喒故舊情薄。」馮河暴虎ㄆㄧㄥ^ˊ ㄏㄜ^ˊ ㄅㄠ^ˋ ㄏㄨ^ˇ píng hé bào hǔ 即「暴虎馮河」。見「暴虎馮河」條。元．武漢臣《生金閣》第一折：「世做的馮河暴虎，赤緊的先要了我這希奇無價物，又生出百計虧圖。」