教育部《成語典》

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成　　語	恃才傲物
注　　音	ㄕ^ˋ ㄘㄞ^ˊ ㄠ^ˋ ㄨ^ˋ
漢語拼音	shì cái ào wù
釋　　義	依仗本身有才幹而驕傲自大，目空一切。語出《梁書．卷三五．蕭子恪列傳》。 △「恃才倨傲」
典　　源	《梁書．卷三五．蕭子恪列傳》子顯性凝簡，頗負其才氣。及掌選，見九流賓客，不與交言，但舉扇一撝而已，衣冠竊恨之。然太宗素重其為人，在東宮時，每引與促宴。子顯嘗起更衣，太宗謂坐客曰：「嘗聞異人間出，今日始知是蕭尚書。」其見重如此。大同三年，出為仁威將軍、吳興太守，至郡未幾，卒，時年四十九。詔曰：「仁威將軍、吳興太守子顯，神韻峻舉，宗中佳器。分竹未久，奄到喪殞，惻愴于懷。可贈侍中、中書令。今便舉哀。」及_1>葬請諡_2>，手詔：「恃才傲物，宜諡曰驕」。〔注解〕及：等到。諡：音ㄕ^ˋ，君主時代，帝王、貴族、大臣等死後，後人依其生前事跡所評定的稱號。
典故說明	蕭子顯（西元４８９∼５３７），字景陽，南朝梁蘭陵人。雅好文學，文章寫得很好，〈鴻序賦〉一文，曾獲得沈約的讚賞。且精於史學，撰有《南齊書》、《後漢書》、《貴儉傳》等書。他生性莊嚴孤傲，對於自己的才氣頗為自負，曾自比為宋玉、賈誼。接見普通賓客時，也不和他們交談，只是揮扇示意，因此得罪了那些平庸的讀書人。但因他的才華受到梁武帝和簡文帝父子的看重、賞識，在他過世後，梁簡文帝還特別為子顯手書詔書：「恃才傲物，宜諡曰驕。」意思是說他生前依仗自身的才幹，驕傲自負，應該諡號「驕」。後來「恃才傲物」被用來指依仗本身有才幹而驕傲自大，目空一切。
書　　證	《梁書．卷三五．蕭子恪列傳》：「仁威將軍、吳興太守子顯，神韻峻舉，宗中佳器。分竹未久，奄到喪殞，惻愴于懷。可贈侍中、中書令。今便舉哀。」及葬請諡，手詔『恃才傲物，宜諡曰驕』。」（源）五代漢．王定保《唐摭言．卷一一．怨怒戇直附》：「竊見天下有識之士，品藻當世人物，或以君子之才望，美則美也，猶有所闕焉，其所闕者在于恃才傲物耳！」宋．孫光憲《北夢瑣言》卷四：「唐薛澄州昭緯，即保遜之子也。恃才傲物，亦有父風。每入朝省，弄笏而行，旁若無人。」明．謝榛《四溟詩話》卷三：「每惜禰衡〈鸚鵡〉一賦，而遽戕其生，可為恃才傲物者誡。」《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「那蕭穎士般般皆好，件件俱美，只有兩樁兒毛病。你道是那兩樁？第一件：乃是恃才傲物，不把人看在眼內。」《孽海花》第三一回：「可是驥東官職雖是武夫，性情卻完全文士。恃才傲物，落拓不羈。中國的詩詞，固然揮洒自如；法文的作品，更是出色。」
用法說明	語義說明依仗本身有才幹而驕傲自大，目空一切。使用類別用在「才高氣傲」的表述上。例句就算你有才幹，也不能這樣狂妄自大、恃才傲物。像他這種恃才傲物的人，難有人知，注定會失敗的。一個真正有學養的人會懂得謙遜，絕不會恃才傲物。這些話對恃才傲物的他是沒有用的，他絕對聽不進去。他一向恃才傲物，看不起任何人，大家都非常討厭他。他的能力雖好，卻恃才傲物，根本沒辦法從事團體工作。從文章裡可以看出這位作者恃才傲物與懷才不遇的心境。讀書愈多，愈會覺得自己學識不足，所以絕對不能恃才傲物。一個有天分的人，若恃才傲物，不肯力學，總有一天會江郎才盡的。他看似恃才傲物，不願與任何人交往，其實只是因個性保守，不善與人溝通而已。
辨　　識	近義成語才高氣傲、目空一切反義成語虛懷若谷、謙沖自牧
參考詞語	恃才凌物ㄕ^ˋ ㄘㄞ^ˊ ㄌㄧㄥ^ˊ ㄨ^ˋ shì cái líng wù 凌，猶「傲」。「恃才凌物」猶「恃才傲物」。見「恃才傲物」條。《宋史．卷三六九．曲端列傳》：「端有將略，使展盡其才，要未可量。然剛愎，恃才凌物，此其所以取禍云。」恃才驕物ㄕ^ˋ ㄘㄞ^ˊ ㄐㄧㄠㄨ^ˋ shì cái jiāo wù 驕，即「傲」。「恃才驕物」即「恃才傲物」。見「恃才傲物」條。唐．王方慶《魏鄭公諫錄．卷四．對隋主博物有才》：「隋主雖有俊才，無人君之量，恃才驕物，所以至於滅亡。