教育部《成語典》

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伐罪弔民

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成　　語伐罪弔民(弔民伐罪)
注　　音ㄈㄚ ㄗㄨㄟˋ ㄉㄧㄠˋ ㄇㄧㄣˊ
漢語拼音fā zuì diào mín
釋　　義義參「弔民伐罪」。見「弔民伐罪」條。
典　　源此處所列為「弔民伐罪」之典源，提供參考。
《孟子．梁惠王下》
齊1>人伐燕2>，取之。諸侯將謀救燕。宣王3>曰：「諸侯多謀伐寡人者，何以待之？」孟子對曰：「臣聞七十里為政於天下者，湯是也，未聞以千里畏人者也。《書》曰：『湯一4>征，自葛始。』天下信之，東面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：『奚為後我？』民望之，若大旱之望雲霓5>也。歸市者不止，耕者不變，誅其君而弔其民，若時雨降。民大悅。《書》曰：『徯6>我后7>，后來其蘇8>。』今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己於水火之中也，簞食壺漿9>以迎王師。若殺其父兄，係累10>其子弟，毁其宗廟，遷其重器11>，如之何其可也？天下固畏齊之彊也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪12>，止其重器，謀於燕眾，置君而後去之，則猶可及止也。」

〔注解〕

  1. 齊：戰國七雄之一，故址在今大陸地區山東省北部、河北省東南部一帶。西元前２２１年時，為秦國所滅。
  2. 燕：戰國七雄之一，故址在今大陸地區河北、遼寧及韓國北部。西元前２２２年時，為秦國所滅。
  3. 宣王：戰國時期齊國國君（？～西元前３２４)，名辟疆，齊威王之子。曾發兵擊魏救韓，喜文學游說之士。在位十九年，卒諡宣。
  4. 一：初次。
  5. 雲霓：雲與虹。為下雨的徵象。霓，音ㄋ一ˊ。
  6. 徯：音ㄒㄧ，等待。
  7. 后：指君王。
  8. 蘇：同「甦」，更生、復活。
  9. 簞食壺漿：用筐裝著乾飯，用壺盛著酒漿。指軍隊受到人民的擁護與愛戴，紛紛慰勞犒賞。簞，音ㄉㄢ。食，音ㄙˋ。
  10. 係累：綑綁。累，通「縲」，音ㄌㄟˊ。
  11. 重器：國家的貴重寶器。重，音ㄓㄨㄥˋ。
  12. 旄倪：老人和小孩。旄，音ㄇㄠˋ。
典故說明此處所列為「弔民伐罪」之典故說明，提供參考。
周平王東遷之後，王室號令天下的威權已經不再，各諸侯國之間相互爭奪，大國經常透過戰爭來擴充自己的領土，同時逼使弱小的國家聽從號令，進而形成諸侯爭霸的局面。號稱「天下共主」的周天子，此時不過只是一個虛名而已。到了戰國時期，諸侯相互兼併的情況更加劇烈，無辜百姓傷亡無數。然而在這段動盪不安的時代，卻也是思想、學術蓬勃發展的黃金時期，「百家爭鳴」的戲碼此時正在歷史舞台上一一演出。孟子是戰國時期一位重要的思想家，他提倡王道、重仁義、輕功利、貴民輕君等思想。《孟子．梁惠王下》記載：齊國人攻打燕國，並占領了燕國的土地，因而引來各國諸侯打算合力討伐齊國。齊王對於諸侯聯軍的可能來侵，非常擔心，於是詢問孟子的看法。孟子聽後便舉商湯為例，他僅憑著方圓七十里的國土，就統一了天下。當他分別向東方及南方征討時，西邊以及北邊國家的百姓們都紛紛抱怨說：「為什麼把我們放到後面呢？」人民此時企盼商湯早點到來，就像是旱災時巴望著下雨一樣。因為商湯的來到，誅殺了殘暴的君王，同時撫慰那些受害的百姓，這就像是下了及時雨一般，人民自然非常高興。後來這個故事濃縮成「弔民伐罪」，用來指征討殘暴有罪的統治者，以撫慰受難的百姓。
書　　證
  1. 《三國志．卷一．魏書．武帝紀》：「所過多所殘戮。」裴松之．注引孫盛曰：「夫伐罪弔民，古之令軌；罪謙之由，而殘其屬部，過矣。」
  2. 南朝齊．陸倕〈石闕銘〉：「似夏民之附成湯，殷士之窺周武，安老懷少，伐罪弔民。」
  3. 《封神演義》第九五回：「出將入相千秋業，伐罪弔民萬古功。」
參考詞語弔民伐罪
ㄉㄧㄠˋ ㄇㄧㄣˊ ㄈㄚ ㄗㄨㄟˋ
diào mín fā zuì
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