| 成 語 | 瑕瑜互見 |
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| 注 音 | ㄒㄧㄚˊ ㄩˊ ㄏㄨˋ ㄒㄧㄢˋ |
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| 漢語拼音 | xiá yú hù xiàn |
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| 釋 義 | 見，同「現」，顯現。「瑕瑜互見」指玉上的斑點與光澤同時出現。語本《禮記．聘義》。後亦用「瑕瑜互見」比喻缺點與優點同時並存。 |
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| 典故說明 | 玉在世界各地都被視為是一種寶石，廣泛受到人們喜愛。漢代時，《說文解字》這部字典就為「玉」作出解釋，稱它為「石之美」。玉、石原本是自然界裡存在的一種礦物，然隨著結晶狀態以及地形環境原因，玉的質地、色彩、光澤各有差異不同，又隨著結晶狀態以及生成環境的不同，玉的質地、色彩、光澤也就各有差異，從藝術審美角度切入，自然會有優劣等級之分。對東方社會而言，玉深具文化意涵，伴隨人的一生，不管是生死抑或祭祀，經常都可看到它的存在。祭祀時使用玉器，古代文獻也多有記載，《周禮．春官．大宗伯》就提到：「以玉作六器，以禮天地四方。」至於《詩經．大雅．卷阿》則是以「如珪如璋」比喻王之賢臣。另《詩經．小雅．斯干》提到：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」鄭玄的〈箋〉解釋說：「玩以璋者，欲其比德焉。」更直接將玉與人的品德連結在一起。《禮記．聘義》記載了一段子貢與夫子的對答，子貢問說：「君子把玉看得很寶貴而鄙視像玉的美石，這是為什麼呢？是因為玉少而美石多嗎?」孔子回說：「不是因為美石多才鄙視它，也不是因為玉少才珍視它，那是因為從前君子常用玉來比喻美德，玉的外表溫潤而有光澤，象徵『仁』；玉的質地緻密且堅實，象徵『智』；玉的棱角方正而不傷物，象徵『義』；玉懸掛時下垂，象徵禮尚謙卑；敲擊玉器時，聲音清澈悠長，最後則戛然而止，象徵『樂』；玉的斑點遮蔽不住玉的光澤，玉的光澤也遮掩不住玉的斑點，象徵『忠』；玉的光澤外顯，不會有所隱藏，象徵『信』。」後來原文中的「瑕不揜瑜，瑜不揜瑕」被節縮，「瑕瑜互見」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻缺點與優點同時並存。 |
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| 用法說明 | 語義說明比喻缺點與優點同時並存。
例句
- 這項新政策倉促推動，免不了瑕瑜互見，無法盡如人意。
- 這本書的文筆和內容雖瑕瑜互見，但瑕不掩瑜，依然暢銷。
- 他的操守清廉值得肯定，但在施政表現上則瑕瑜互見，評價不一。
- 這篇論文瑕瑜互見，某些論述固然稍顯不足，但也有重大突破之處。
- 雖然各方已經充分討論這部文學選集，但選文偶有瑕瑜互見，未達盡善盡美之處。
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