聊應故事
Idiom | 聊應故事(虛應故事) |
---|---|
Bopomofo | |
Pinyin | liáo yìng gù shì |
Interpretation | 義參「虛應故事」。見「虛應故事」條。 |
Allusion source | 此處所列為「虛應故事」之典源,提供參考。 ◎1宋.蘇軾〈策略五〉(據宋.蘇軾《蘇東坡全集.應詔集.卷一》引。) 方今治平之日久矣,臣愚以為宜日新盛德,以鼓動1>天下久安怠惰2>之氣,故陳其五事,以備採擇3>。其一曰:將相之臣,天子所恃以為治者,宜日夜召論天下之大計,且以熟觀其為人;其二曰:太守刺史,天子所寄以遠方之民者,其罷歸皆當問其所以為政,民情風俗之所安,亦以揣知其才之所堪;其三曰:左右扈從侍讀侍講之臣,本以論說古今興衰之大要4>,非以應故事備數5>而已。經籍之外,茍有以訪之,無傷也 〔Annotation〕
〔Ref. material〕◎2宋.蘇軾〈御試制科策〉(據宋.蘇軾《蘇東坡全集.後集.卷一○》引)今陛下處積安之時,乘不拔之勢,拱手垂裳而天下嚮風,動容變色而海內震恐。雖有一事之失常,一物之不獲,固未足以憂陛下也。所謂親策賢良之士者,以應故事而已,豈以臣言為真,足以有感於陛下耶!雖然,君以名求之,臣以實應之,陛下為是名也,臣敢不為是實也。 |
Allusion description | 此處所列為「虛應故事」之典故說明,提供參考。 蘇軾(西元1037~1101),自號東坡居士,是宋代一位重要的文學家,不僅詩、詞創作卓然有成,他所寫的散文更受到後人讚揚。歷代以來,論述治國事務的言論不少,漢初賈誼《新書》、唐代《貞觀政要》就是政論著作裡的代表作。與古人相比,蘇東坡雖然不曾有專論之作,但也在個人文集裡留下〈策略〉、〈策別〉、〈策斷〉等二十五篇借古喻今的政論文章,表達知識分子對治理國家的想法。他在〈策略五〉裡提到,太祖、太宗立國當時,世局安定無紛擾,文武官員整天悠閒從容。只是平和日子過久了,人難免懈怠懶散,因此認為現在有必要改變這種現象,所以列出五項治國要務供君王選用。其中第三項指出為天子講授經書的侍講之臣,應該以歷代朝政的興衰敗亡為講述主軸,而不是只依著已有的規範,形式上交差了事而已。另蘇東坡也在〈御試制科策〉提到,天子現在所統領的國家安定,沒有內憂外患的困擾,天下歸於和平。雖然有時會有極少數脫序、不如意的事情發生,但也不會造成陛下的困擾。所謂天子親自臨殿策試賢能士子,只不過是延續過去既有制度的一種形式作為罷了!後來「虛應故事」這句成語就從這裡演變而出,用來指依照慣例做個樣子,應付而已。形容做事不認真,敷衍了事。 |
Proof of documented content |
|
Ref. words | 虛應故事 xū yìng gù shì |