Idiom | 對牛彈琴 |
Bopomofo | ㄉㄨㄟˋ ㄋㄧㄡˊ ㄊㄢˊ ㄑㄧㄣˊ |
Pinyin | duì niú tán qín |
Interpretation | 為牛彈琴,但牛依然低頭而食,聽而不聞。比喻講話、做事不看對象。典出《弘明集.卷一.漢.牟融.理惑論》。後用「對牛彈琴」比喻對不懂道理的人講道理。 |
Allusion source | 《弘明集.卷一.漢.牟融.理惑論》
問曰:「子云:『佛經如江海,其文如錦繡。』何不以佛經答吾問,而復引《詩》《書》合異為同乎?」牟子曰:「渴者不必須江海而飲,飢者不必待廒倉而飽。道為智者設,辯為達者通,書為曉者傳,事為見者明。吾以子知其意,故引其事。若說佛經之語,談無為之要,譬對盲者說五色,為聾者奏五音也。師曠雖巧,不能彈無弦之琴。狐貉雖熅,不能熱無氣之人。公明儀1>為牛彈〈清角〉之操2>,伏食如故。非牛不聞,不合其耳矣。轉為蚊虻3>之聲、孤犢4>之鳴,即掉尾、奮耳,蹀躞5>而聽。是以《詩》、《書》理子耳。」
〔Annotation〕
- 公明儀:春秋魯國賢人,南武城人,生卒年不詳。
- 〈清角〉之操:〈清角〉這首琴曲。清角,樂曲名。操,琴曲。
- 蚊虻:音ㄨㄣˊ ㄇㄥˊ,吸血的蚊蟲與牛虻。
- 犢:音ㄉㄨˊ,小牛。
- 蹀躞:音ㄉㄧㄝˊ ㄒㄧㄝˋ,小步徘徊的樣子。
|
Allusion description | 牟子(?∼西元79年),本名牟融,東漢人,熟讀經史百家,並精通佛理,許多儒家學者都向他請教有關佛學的問題。不過牟子在對儒家學者講解佛理時,總是引用儒家的經書來作說明,有人問:「您說佛家經典那麼多,內容廣博深厚,為什麼不用佛經講解呢?」牟子答道:「你們對儒家經典的內容很熟,如果我引用儒家經典解釋佛理,你們很容易就能了解。反之,我若是引用佛典,就像對瞎子說各種漂亮顏色,對聾子演奏音樂,一點幫助也沒有。就是師曠那樣的音樂大師,無論技藝多麼精巧,也不能彈奏沒有琴弦的琴;狐貉的皮毛雖然暖和,但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀,有一次看見一頭牛在吃草,就彈琴給牠聽,可是不管旋律多悅耳動聽,牛卻充耳不聞,自顧著吃草,這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲,牛就立刻停止吃草,搖著尾巴,豎起耳朵,徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理,也是同樣的道理。」由典源看來,牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時,並沒有貶抑牛的意思,只是就事論事,說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」,用來比喻對不懂道理的人講道理。 |
Proof of documented content |
- 《五燈會元.卷一五.承天惟簡禪師》:「(僧)問:「『開口即失,閉口即喪.未審如何說?』師曰:『舌頭無骨。』僧曰:『不會。』師曰:『對牛彈琴。』」
- 《古尊宿語錄.卷一五.雲門匡真禪師廣錄上》:「(僧)問:『如何是教意?』師云:『撩起來,作麼生道?』進云:『便請師道。』師云:『對牛彈琴。』」
- 《建中靖國續燈錄.卷二二.潭州道吾山汝能禪師》:「對牛彈琴,不入牛耳。」
- 《醒世姻緣傳》第二八回:「說起天地二字,只當是耳邊風;說到關帝、城隍、直山聖母,都是當對牛彈琴的一般。」
- 《醒世姻緣傳》第三三回:「先生沒奈何的把那四五行書分成兩截教他,教了二三十遍如對牛彈琴的一般。」
- 《醒世姻緣傳》第九四回:「誰知對牛彈琴,春風不入驢耳,口裡陽為答應,背後依舊打點要做滑家的新郎。」
- 《鏡花緣》第九○回:「對牛彈琴,牛不入耳,罵得狠好,咱們一總再算帳!」
|
Instructions | 一、Semantic description比喻講話、做事不看對象。
Usage category用在「方法失當」的表述上。
Example
- 這家牧場放音樂給乳牛聽,真的是對牛彈琴。
- 今天無論是不是對牛彈琴,請大家全力演出就好。
- 有人譏笑我們是來對牛彈琴,卻不知在座的各位個個都是行家。
- 對老外介紹唐詩,可能會對牛彈琴,但也可能喜遇知音。
二、Semantic description比喻對不懂道理的人講道理。
Usage category用在「方法失當」的表述上。
Example
- 對這些人講道理,無異對牛彈琴,得另想辦法才行。
- 跟這種人講道理,就好像對牛彈琴,別再浪費口舌了。
- 有時看到兒女回應的冷漠,為人父母的真以為在對牛彈琴。
- 我白花了一下午時間跟他談電影藝術,簡直是對牛彈琴。
- 你未免太木訥了吧!難怪你老婆會說跟你說話像對牛彈琴。
- 唉!我跟他談貝多芬,他跟我談微積分,無非對牛彈琴而已。
- 你這話誠然有理,但待我回去向他們轉述,可得對牛彈琴了。
- 你這場演講內容應很精采,遺憾的是對牛彈琴,我們都聽不懂。
- 我實在氣不過,所以明知是對牛彈琴,白費唇舌,我還是說了。
- 我根本不懂抽象畫,害你浪費這麼多時間來對牛彈琴,真正抱歉。
|
Identification | Ambiguous idiom語不擇人 |
Ref. words | - 對牛鼓簧
ㄉㄨㄟˋ ㄋㄧㄡˊ ㄍㄨˇ ㄏㄨㄤˊ
duì niú gǔ huáng
鼓簧,吹笙。「對牛鼓簧」猶「對牛彈琴」。見「對牛彈琴」條。
- 《莊子.齊物論》郭象.注:「是猶對牛鼓簧耳。彼竟不明,故己之道術終於昧然也。」
- 唐.張彥遠《歷代名畫記.卷一.敘畫之源流》:「余以此等之論,與夫大笑其道,詬病其儒,以食與耳,對牛鼓簧,又何異哉!」
- 對驢彈琴
ㄉㄨㄟˋ ㄌㄩˊ ㄊㄢˊ ㄑㄧㄣˊ
duì lǘ tán qín
猶「對牛彈琴」。見「對牛彈琴」條。
- 明.徐復祚《曲論》:「若徒逞其博洽,使聞者不解為何語,何異對驢而彈琴乎?」
|